No dia 9 de abril, o Papa Leão XIV encontrou-se com David Axelrod, um dos operadores mais experientes do Partido Democrático e o arquiteto de Barack Obamaascensão ao poder; quatro dias depois, Leo fez a primeira de uma série de críticas públicas contundentes ao presidente Donald Trump e à sua administração republicana.
Hal Lambert, o fundador da Point Bridge Capital e um dos observadores mais perspicazes da intersecção entre a política americana e o poder institucional, viu coordenação onde outros viam coincidência.
‘Isso é 100% político, ok? Trata-se de tentar prejudicar o voto católico do presidente Trump durante a semestres e republicanos nas eleições intermediárias”, disse Lambert na segunda-feira CNN.
Um Papa que parte o pão com agentes partidários e surge dias depois para atacar um presidente em exercício deixou, na minha opinião, de funcionar como pastor de almas. Ele se tornou, em vez disso, um ator político – e sem graça. E isto enquadra-se num padrão recente do Vaticano.
Quando Hamas massacrou 1.200 israelenses em 7 de outubro, a condenação de Israel veio prontamente de Papa Franciscoenquanto os massacres e os sequestros decorreram sem uma condenação explícita do Hamas.
O Papa Leão tem estado visivelmente silencioso sobre a perseguição sistemática de cristãos pelas mãos de muçulmanos em países de maioria muçulmana. Isto inclui o incêndio de igrejas e o massacre de comunidades cristãs em todo o norte Nigéria—juntamente com conversões forçadas em Paquistão e desaparecimentos em Egito.
Cada uma delas é uma expressão directa de um choque civilizacional que o Papa Leão se recusa a nomear. Eu digo isso há mais de vinte anos. Eu paguei por dizer isso. E volto a repetir: o Ocidente está a perder esta guerra. Não no campo de batalha, mas nas catedrais, nas chancelarias e nas conferências de imprensa de homens que foram eleitos para serem pastores e, em vez disso, escolheram ser diplomatas.
Enquanto escrevo isto, o Papa Leão está na Argélia fazendo uma reverência na Grande Mesquita de Argel, descalços, caneta na mão diante do Livro de Ouro.
Não invejo os muçulmanos pelas suas mesquitas. Oponho-me à teologia que é realizada em tais gestos – a sugestão implícita, cada vez mais explícita no discurso do Vaticano, de que as diferenças entre o Islão e o Cristianismo são meramente culturais e que a harmonia inter-religiosa pode ser alcançada eliminando a distinção doutrinária.
Quatro dias após o encontro com Axelrod, o Papa Leão (em Argel, em 13 de abril) proferiu a primeira de uma série de críticas públicas contundentes à administração republicana.
Na quinta-feira passada, o Papa Leão XIV encontrou-se com David Axelrod (acima), o arquitecto da ascensão de Barack Obama ao poder
Axelrod com Barack Obama em 2009; ele é considerado um dos operadores mais experientes do Partido Democrata
Confundir isso com humildade requer uma generosidade deliberada de interpretação. A leitura mais precisa é a de um homem como Leão, que há muito tempo escolheu a acomodação em vez da convicção e desde então dedicou um esforço considerável para apresentar essa escolha como uma forma de sabedoria.
A verdadeira tarefa do Papa – a tarefa insubstituível, específica e urgente para a qual foi selecionado – é proclamar a singularidade de Cristo. A encarnação, a ressurreição, a insistência de que Deus entrou na história num ponto fixo e numa forma humana e que esta singularidade é a dobradiça sobre a qual gira toda a existência humana.
Ou é o fato de maior importância na história do mundo, ou não é nada. E se for verdade, como acredito que seja, então nenhuma quantidade de calor inter-religioso pode dissolver esta verdade sem dissolver a fé juntamente com ela.
O princípio, dar a César o que é de César, é um dos grandes presentes do Cristianismo para a civilização. No entanto, é aqui que o Papa tem sido o mais equivocado.
O primeiro grande conflito do Papa Leão com a administração Trump foi sobre a fiscalização da imigração, condenando políticas nas quais essa administração foi eleita explicitamente e democraticamente.
Ironicamente, a imigração é também a arma estratégica mais poderosa no arsenal daqueles que procuram fazer avançar a civilização islâmica sobre o Ocidente. Esta não é apenas minha análise. É o ensinamento explícito de Yusuf al-Qaradawi, o teólogo islâmico mais influente da era moderna, um homem que atraiu a atenção de milhões de pessoas.
Ele disse a seus seguidores para não perderem tempo com bombas. Conquistar a Europa através da imigração, disse ele. Através de liquidação. Através dos ventres das mulheres muçulmanas.
Enquanto escrevo isto, Leo está na Argélia, fazendo uma reverência na Grande Mesquita de Argel, sem sapatos, caneta na mão diante do Livro Dourado
Esta é uma doutrina de conquista demográfica, articulada abertamente e que está a funcionar. Em resposta, as populações ocidentais votaram agora, ciclo após ciclo de eleições na Europa e na América, a favor de políticas restritivas de imigração.
O Papa Leão não respondeu a nada disso com seriedade teológica. Nem uma palavra sobre a doutrina de Qaradawi. Nem uma palavra sobre as premissas teológicas que impulsionam esta estratégia de migração. Apenas a linguagem do humanitarismo, utilizada com um timing requintado contra o único governo do mundo ocidental que actualmente tenta responder ao que os seus eleitores exigiam.
Se essa fosse toda a extensão, o dano poderia ser contido. Não é.
Agora, enquanto a República Islâmica do Irão, um regime que recentemente massacrou dezenas de milhares dos seus próprios cidadãos, corre em direcção a uma arma nuclear, a resposta de Leo é emprestar a sua autoridade moral à oposição. Ele forneceu uma cobertura eficaz para um regime teocrático sob o qual cresceu uma das maiores igrejas cristãs clandestinas do mundo. Afinal, este é um regime que mata pessoas para se converterem.
Esses cristãos iranianos, que adoram em segredo correndo risco mortal, merecem um Papa que nomeará o seu opressor. Receberam, em vez disso, um Papa que estende gestos de solidariedade à civilização que os persegue.
Liderança moral – a articulação do que vale a pena defender, por que os fundamentos das civilizações ocidentais são importantes, por que a Igreja produziu universidades e hospitais, e o conceito de consciência individual – esse é o domínio do Papa. Esse trabalho não está sendo feito.
Quando o Hamas massacrou 1.200 israelenses em 7 de outubro, a condenação de Israel veio prontamente do Vaticano, sob o Papa Francisco, enquanto a matança e os sequestros ocorreram sem uma condenação explícita do próprio Hamas.
A imigração é a arma estratégica mais poderosa no arsenal daqueles que procuram fazer avançar a civilização islâmica sobre o Ocidente. Esta não é apenas minha análise. É o ensinamento explícito de Yusuf al-Qaradawi, o teólogo islâmico mais influente da era moderna.
Ayaan Hirsi Ali é pesquisadora da Hoover Institution, fundadora da AHA Foundation e colaboradora da Restoring the West Substack
As próprias Escrituras nomearam esse fracasso muito antes de Leão chegar para repeti-lo. Os homens que fizeram este papado têm uma semelhança desconfortável com os fariseus do tempo de Cristo – guardiões tão consumidos pela manutenção do poder institucional que a fé se tornou incidental.
A resposta adequada a este tipo de corrupção foi demonstrada uma vez, naquele espaço mais sagrado, não deixando espaço para ambiguidades. Quando Cristo encontrou o templo ocupado por homens que o haviam reconstruído à sua própria imagem, ele não procurou pontos em comum com eles.
Em vez disso, ele os expulsou.
Essa mesma recusa em confundir o navio com o que ele transporta, essa mesma vontade de agir de acordo com o que a fé realmente exige, é aquilo em que os católicos comuns, e todos aqueles que compreendem o que está em jogo no declínio da Igreja, devem agora encontrar a coragem de insistir.
Nada disso exclui a possibilidade de coexistência. As civilizações do mundo devem encontrar formas de viver lado a lado e esse trabalho certamente vale a pena ser feito. Mas a coexistência construída com base no apagamento e não no cálculo honesto nunca sobreviveu às diferenças que se recusou a nomear.
O choque de civilizações não obedece ao calendário do Vaticano. Prossegue nos seus próprios termos, indiferente a pronunciamentos imprudentes e comunicados diplomáticos e chegará à sua conclusão com ou sem a participação da Igreja.
A única questão que a história irá colocar é se os pastores estavam a cuidar do seu rebanho ou a assinar livros de visitas em mesquitas estrangeiras quando finalmente chegou a hora.
Ayaan Hirsi Ali é pesquisadora da Hoover Institution, fundadora da AHA Foundation e colaboradora da Restoring the West Substack.
