Este foi o terceiro Eid al-Adha consecutivo que passei como pessoa deslocada, longe da minha casa em Jabaliya, uma área designada como “zona vermelha” sob controlo israelita.
Durante a guerra, a maioria das explorações pecuárias que criavam gado bovino, ovino e caprino foram destruídas. Apenas um punhado de ovelhas sobreviveu. Devido ao bloqueio israelita, a entrada de gado na Faixa de Gaza está proibida desde Outubro de 2023. Como resultado, os preços aumentaram aproximadamente dez vezes, com uma única ovelha custando actualmente cerca de 6.000 dólares. Este aumento acentuado privou muitas famílias da alegria do Eid e da capacidade de realizar rituais de sacrifício, uma das tradições religiosas mais importantes.
O impacto do confinamento não se limita à pecuária. Também aumentou o custo de itens relacionados ao Eid, como chocolate e nozes. O preço de um quilograma (2,2 libras) de chocolate atingiu cerca de US$ 30, quase quatro vezes o preço anterior à guerra. Este aumento diminuiu claramente o espírito natalino de muitas famílias.
Apesar do bloqueio, da destruição e da imensa tristeza que afectam centenas de milhares de famílias em Gaza, as pessoas agarram-se à vida e tentam criar felicidade a partir das coisas mais simples.
Na noite anterior ao Eid, fiquei na janela da casa que alugamos no bairro de Remar, em Gaza, com vista para a Sorveteria Kazem, uma das sorveterias mais famosas e antigas da cidade. As ruas estavam bem iluminadas, lotadas de compradores e barracas de chocolate, frutas e biscoitos. Fiquei ali observando as pessoas por um tempo e então decidi descer para tomar um sorvete e compartilhar sua alegria. Fazia três anos que eu não participava das celebrações da noite do Eid por causa da guerra.
Desci com minha mãe e minha irmã Gina, deixando minha irmã Turin dormindo com as roupas do Eid nos braços. Saímos para a rua, compramos sorvete e caminhamos no meio da multidão. As ruas estão extremamente lotadas – Remar é uma das áreas mais densamente povoadas de Gaza e, especialmente na noite do Eid, o movimento torna-se quase impossível devido ao grande número de pessoas e barracas.
Os aviões acima eram barulhentos e voavam densamente. Dei comigo à esperança de que, desta vez, os civis fossem poupados, embora o medo de outro massacre se tivesse tornado dolorosamente familiar.
Meu sorriso foi subitamente interrompido pelo som de um foguete atingindo a rua onde eu estava. Quando ouvi a primeira explosão, coloquei as mãos na cabeça e minha mãe me segurou. Ouvimos dizer que havia quatro foguetes no total.
Estamos com medo. Fiquei chocado ao ver compradores correndo com sacolas nas mãos. Vi uma mãe segurando o filho e gritando que o marido e os filhos estavam no prédio sendo atacados. Vidro, detritos, poeira e fumaça encheram a área.
O sorvete caiu das minhas mãos quando peguei meu telefone e tentei verificar meus irmãos que também estavam fazendo compras em Remar. Seus telefones estavam desligados. Corri para casa, chamando-os de todo o caminho, cheio de medo. Quando cheguei, recebi um telefonema de meu irmão Adi me dizendo que ele estava bem e que o ataque havia ocorrido a poucos metros dele e de meu irmão Ziad.
Dei um suspiro de alívio e fiquei perto da janela novamente, olhando para Remar. É uma cena estranha mas poderosa: os compradores – especialmente mulheres e crianças – correm para casa enquanto outros continuam a fazer compras, como se quisessem enviar uma mensagem de que não podem ser derrotados ou que a sua alegria lhes seja tirada.
Poucos minutos depois, ocorreu uma segunda explosão, não muito longe da primeira. As pessoas novamente fugiram do mercado em pânico, gritando com medo nos rostos. Algumas pessoas choraram muito.
O ataque israelense ao bairro de Remar deixou seis mortos e 20 feridos, disseram fontes da Al Jazeera citando fontes.
Depois de confirmar que o ataque havia acabado, voltei para a vitrine e observei os compradores, tentando roubar o momento de alegria. Minutos depois do ataque, o pânico tomou conta das ruas e as pessoas voltaram às lojas. Lojas e barracas ficam abertas até as 4h. Apesar do confinamento e dos preços elevados, as ruas ainda estão cheias de pessoas, muitas das quais não têm dinheiro para comprar o que precisam, mas ainda assim experimentam a atmosfera e retêm resquícios de alegria.
Na verdade, somos um grupo de pessoas que amam a vida.
Na manhã do Eid, tal como a maioria das famílias em Gaza, colocámos doces e nozes na mesa e cumprimentámo-nos uns aos outros, na esperança de que o nosso sofrimento acabasse e que Gaza fosse protegida. Comemos fígado congelado no café da manhã.
Quando meu pai nos perguntou o que queríamos comer na manhã do Eid, eu disse que queríamos comer fígado. Quando éramos pequenos, costumávamos abater animais no Eid e adiar o café da manhã para depois do sacrifício, tendo o fígado como primeira refeição do dia. Queria reviver aquela memória e sentir a sensação do Eid novamente.
Por volta das 13h, após as orações, ouvimos pessoas cantando: “Não há deus senão Deus, e Deus ama os mártires”. Nos entreolhamos e minha irmã perguntou: “Padre, quem foi martirizado?”
Ele respondeu que estes eram os funerais dos mártires que vieram de Remar na noite anterior.
Eles estavam se preparando para o Eid, mas a ocupação tirou sua alegria e vida, transformando o Eid de um dia de celebração e visitas em um dia de luto.
De acordo com fontes do Middle East Eye, 15 pessoas mortas no ataque noturno do Eid al-Fitr na Faixa de Gaza foram enterradas no primeiro dia do Eid al-Adha, incluindo o comandante Mohammed Awada, a sua esposa e os seus três filhos.
Celebramos o Eid não porque estamos saudáveis, mas porque estamos vivos. Acreditamos que a nossa celebração em si é uma forma de resistência.
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