Os socialistas democráticos da América estão a viver um momento. Na verdade, eles estão tendo uma temporada.
Os candidatos do DSA estão a vencer em todo o país nas primárias democratas, derrotando os titulares enquanto concorrem em algumas das plataformas mais perturbadas da memória política recente.
Zohran Mamdani, o carismático jovem socialista da Gracie Mansion, é o novo líder do grupo DSA.
Não poderia ser mais claro o que a DSA pretende: completar o trabalho lançado por Barack Obama às vésperas da sua vitória presidencial em 2008, que é “transformar fundamentalmente” a América.
A nova plataforma política da DSA, lançada este mês, afirma a parte silenciosa: “Somos trabalhadores que lutam para transformar a sociedade”, para “redigir uma nova constituição e criar uma república socialista democrática”.
Uma coisa seria se estas fossem as palavras de um calouro de olhos arregalados, interagindo com Marx pela primeira vez e declarando-se ao seu colega de quarto enquanto o terrível “Imagine” de John Lennon tocava ao fundo.
Mas pessoas como Hizzoner e a nova “it girl” socialista da parte alta da cidade, Darializa Avila Chevalier, cresceram.
Eles são muito sérios. E isso os torna não apenas ingênuos, mas também perigosos.
Zo tem uma relação complicada com a segurança pública.
A plataforma oficial da DSA não chega a apelar à “abolição” total das prisões ou do policiamento, apelando, em vez disso, à “desmilitarização dos departamentos de polícia” e ao “fim do encarceramento em massa”.
Mas Avila Chevalier pressionou pela abolição abrangente da polícia e das prisões a partir de uma conta Twitter/X já eliminada, e Mamdani denunciou o “carceramento” quando concorreu ao Congresso em 2020.
Após a vitória de Avila Chevalier nas primárias, Mamdani foi pressionado durante uma aparição na ABC News sobre se apoiava a existência de prisões.
“Existem prisões”, ele respondeu simplesmente.
Isso não é muito reconfortante.
Ainda esta semana, Zo apareceu no podcast do comediante Jon Stewart e dobrou seu discurso retórico. Stewart perguntou a Hizzoner se ele se sentia “confortável” com os apelos pela abolição das prisões.
“Sinto-me confortável com a discordância”, respondeu ele.
Observado. Mas a questão mais importante é: Deverão os americanos sentir-se confortáveis com o facto de os funcionários públicos abordarem a abolição dos dois pilares da segurança pública, da polícia e das prisões? A resposta é clara: Não.
Os socialistas democratas pensam que estão a ajudar “o rapazinho” com a sua loucura anti-polícia e anti-prisão. Eles não são.
De acordo com dados federais recentes, 62% dos presos estaduais cumprem penas por crimes violentos, como homicídio, estupro ou roubo.
Essas pessoas são uma ameaça à sociedade e precisam ser presas.
Como observa o respeitado criminologista Barry Latzer, o prisioneiro americano médio é preso até 11 vezes antes de ser encarcerado, e surpreendentes 83% dos prisioneiros libertados são eventualmente presos novamente – cerca de metade no primeiro ano após a libertação.
Os socialistas podem pensar que estão a ajudar os negros americanos na sequência do nosso cálculo racial pós-1619, mas também falham aqui: quase 90% das vítimas negras de homicídio são mortas por perpetradores negros.
O maior perigo para os negros cumpridores da lei na América hoje é a ameaça de homens negros violentos nas ruas, e não atrás das grades.
Só existe uma explicação coerente para a obsessão anti-polícia e anti-prisão do DSA: ideologia crua e crua.
E há um nome para essa ideologia: Terceiro Mundo.
Foi um zelo fervoroso pela barbárie sobre a civilização. E hoje em dia, esse é o nome do jogo para a esquerda ativista. Vemos isso em todos os lugares.
O Terceiro Mundo explica o apoio dos activistas de esquerda aos carniceiros do Israel livre do Hamas.
O Terceiro Mundo explica o apoio dos activistas de esquerda às regulamentações ambientais punitivas que causam a recessão económica.
O Terceiro Mundo explica porque é que os activistas partiram especulando que talvez a América realmente merecesse o 11 de Setembro.
O Terceiro Mundo explica porque é que os activistas de esquerda querem a anarquia das fronteiras abertas, e não a liberdade ordenada do Estado-nação.
O Terceiro Mundo explica porque é que o activista está do lado dos estrangeiros ilegais e não das vítimas de crimes contra estrangeiros ilegais.
E o Terceiro Mundo explica porque é que os activistas ficam do lado dos criminosos em geral e não das vítimas do crime.
O problema da ideologia, como os filósofos perceberam há milénios, é que ela é teimosa.
Muitas vezes é impermeável à lógica, à razão ou ao empirismo.
Portanto, a cura para a má ideologia não pode ser simplesmente factos e estatísticas. Também precisamos de uma boa ideologia: um argumento moral de que a segurança pública é um bem público e que o governo existe para garantir o bem público.
Ainda não se sabe se alguém está disposto a levar esse argumento a sério.
Josh Hammer é editor sênior da Newsweek e apresentador do “The Josh Hammer Show”.
