Tamara Jereé encontrou sua comunidade em um clube do livro ingênuo no South Side.
O autor de romances de fantasia baseado em Hyde Park lutou para encontrar aceitação enquanto crescia no Alabama.
Mas em 2023, eles se mudaram para Chicago e conheceram pela primeira vez a comunidade intelectual e escritores queer da cidade. Sua primeira coleção de contos, “A Vision of Moonlight”, foi lançada no mesmo ano.
Foi só quando Jereé começou a escrever seu último romance, “The Flowers I Deserve”, que eles se aceitaram como adultos não-binários e até mesmo envolvidos com a comunidade gay.
Eles disseram que há necessidade de mais representação trans na literatura, então, como outros criadores LGBTQ+ locais, eles estão tentando criar espaço para sua comunidade em seus escritos.
Embora Chicago tenha se tornado um refúgio para pessoas trans que são alvo de lei nos Estados Unidos, escrever continua a ser uma fuga para os gays na cidade.
“(Em casa) não havia representação ou espaço onde eu pudesse explorar e ser eu mesmo.” em questão. “(Então) é isso que tento fazer no meu trabalho.”
Tamara Jerée, ‘As flores que eu mereço’
Jerée, 32 anos, ama criaturas desde que se lembra.
“Entrevista com o Vampiro” de Anne Rice e “Crepúsculo” de Stephanie Meyer são parcialmente culpados.
Mas lendo “Gilda Stories”, de Jewelle Gomez, um romance de vampiros com tema relacionado à comunidade gay, foi a primeira vez que eles viram um caminho a seguir como escritor. Embora uma das professoras da Purdue University de Jereé tenha criticado suas histórias paranormais como frívolas, ela disse que o livro mostrava a elas “uma tradição de lésbicas negras escrevendo trabalhos realmente influentes neste gênero”.
“Este livro foi minha base”, disse Jerée. “De certa forma, parecia uma permissão, um incentivo para ver que isso já havia sido feito antes.”
Personagens e criaturas agora vivem em seus próprios mundos de fantasia, aproveitando suas próprias experiências. O seu último álbum, lançado em novembro, é sobre um herói que luta contra a exclusão devido a uma diferença inata e luta com os desejos dos seus antepassados que contradizem os seus próprios desejos.
“Elas seriam diferentes se fossem negras e lésbicas”, disse Jereé.
Fé Iká Shumarí, ‘CHABÓCHI BABY’
Féi Iká Shumarí disse que o espelho literário mais próximo que conseguiu encontrar ainda era escrito por gays, uma experiência queer muito diferente da sua.
Shumarí disse que, embora também sejam cidadãos dos EUA, não podem reflectir o seu próprio medo como alguém que cresceu sem estatuto legal no meio do influxo de imigração federal que “engoliu” a região. A escritora nascida no México, em Chihuahua, e recém-formada pela Escola de Pós-Graduação em Artes, começou a escrever enquanto morava em Morton Grove, em parte porque percebeu que “este pode ser o último lugar onde fui vista”.
Ela mesma preencheu a lacuna de representação em seu livro “BONECA CHABÓCHI”, ou “boneca estrangeira”, combinando a palavra indígena Rarámuri para estrangeiros com uma gíria para mulheres trans.
Ela incentiva outros escritores a “compartilharem-se plenamente”.
“Nunca li a história de uma mulher trans sem documentos, mas conheço muitas delas”, disse Shumarí, 33 anos. “Portanto, há uma necessidade que precisa ser atendida e eu posso atendê-la.”
Seu livro, lançado em 1º de julho, também serve de sala de aula para quem nunca conheceu uma mulher trans indígena de dois espíritos. Ao duplicar as intersecções de suas identidades, ela força os leitores a levarem em conta suas experiências “até que leiam o que acabei de dizer”.
“Eu só quero que as pessoas leiam meus e-mails para que possam se tornar pessoas melhores”, disse ele.
Sloane Murphy: ‘Cale a boca, eu te amo, te ligo amanhã’
O peculiar ícone de luz Robert Glück disse uma vez: “Somos uma aldeia que produz imagens extensivamente.” Há três anos, essa foi a inspiração para Sloane Murphy começar a escrever “Cale a boca, eu te amo, te ligo amanhã”.
Em seu livro, que será lançado em novembro, a moradora de North Side coloca os leitores em uma versão fictícia dos bancos de bar e das mesas de cozinha em que ela se sentou para transmitir essas histórias às gerações futuras.
Sobrancelhas mal barbeadas, sexo estranho e viagens ao Thorek Memorial Hospital em Edgewater transportam-no para uma cápsula do tempo do início de 2020.
Ele gostaria de ter recebido mais destes escritos dos seus antecessores e pensa nos rumores espalhados por mulheres em bares perto do Institut für Sexenschaft, onde algumas das primeiras cirurgias de determinação do sexo foram realizadas há quase 100 anos, antes de ser incendiado pelos nazis.
“Não consigo dizer como é a voz das mulheres trans no bar de Weimar, na Alemanha”, disse Murphy, 28 anos. “(Mas) temos a oportunidade de guardar esse disco para as mulheres que virão depois de nós, para que elas saibam como era quando estávamos aqui.”
