Entrevista com filme documentário Sheffield DocFest Ireland

Em 1979, uma pequena comunidade de lésbicas irlandesas estabeleceu uma rede de linhas telefónicas clandestinas de apoio para fornecer uma tábua de salvação a pessoas que viviam em isolamento, abuso e/ou profunda solidão. Como resultado, a homossexualidade enfrentou intensa hostilidade social e jurídica na Irlanda conservadora.

Documentário de destaque Linhas LésbicasDirigido por Cara Holmes (Notas de SheeplandO filme, que terá sua estreia mundial na competição internacional do Sheffield DocFest na quinta-feira, 11 de junho, agora traz para a tela grande um retrato íntimo dessas ajudas e linhas de vida.

Os espectadores conhecem os voluntários da linha direta original, assistem aos atores dar vida a uma parte da história até então não documentada em cenas dramatizadas e reviver ou descobrir material de arquivo. A mistura cinematográfica resultante é tão alegre quanto tocante. Voluntários por telefone gravam todas as ligações e Linhas Lésbicas Ele até nos mostra essas notas manuscritas, bem como telefones antigos.

A fotografia é de Aidan Gault e a edição é de Colin Campbell e Holmes. Linhas Lésbicas conta a história do poder da comunidade, conexão e escuta. Na verdade, Holmes começou a editar desta forma: “Quando não estou dirigindo, edito documentários”. E ele conta TR: “Sinto que meu papel como cineasta é muito variável, então gosto de não manter as coisas muito definidas. Gosto da abertura de poder fazer algumas coisas diferentes.”

Linhas Lésbicas Os produtores executivos vêm de Katie Holly e Yvonne Donohoe da Keeper Pictures, Niamh Fagan da Screen Ireland e Sally Roden e Grainne McAleer da emissora irlandesa RTÉ. O produtor é Evan Horan da Keeper Pictures, que também é responsável pelas vendas.

Holmes falou TR sobre os desafios e alegrias de documentar um período histórico que de repente não parece mais um passado distante, os temas universais e contemporâneos que o filme explora e por que isso é importante Linhas Lésbicas destacando não apenas a escuridão, mas também a alegria.

Por que você quis contar sua história? Linhas Lésbicas?

Às vezes há muita história e muito por trás dela. Era definitivamente uma linha de apoio, e muitas das mulheres com quem falei me disseram que o poder de fazer uma simples ligação e ter alguém atendendo o telefone do outro lado da linha não pode ser subestimado. É sobre o simples ato de alguém te ouvir, alguém te apoiar, alguém te convidar para uma comunidade, sentir aquele sentimento de pertencimento. É sobre tudo que precisamos como humanos. Tudo isso é especialmente importante quando você vive em uma sociedade que realmente acumula muita vergonha e quer te expulsar.

A motivação pessoal para mim foi que esta história não estava nos nossos livros escolares. Por que aprendemos um tipo de história, mas não todo o outro lado da história queer: a história das mulheres? Chamo essas mulheres de minhas heroínas porque abriram o caminho para que as gerações mais jovens, inclusive eu, vivessem em uma sociedade mais livre. Estas são mulheres para serem adoradas.

Quando você começou a trabalhar nisso?

Estou enquadrando o tópico em torno do COVID porque eu estava fazendo muitas pesquisas na época e havia muita conversa sobre história online.

Foi ótimo ver esses telefones antigos. Onde você conseguiu isso para o filme e quão importante você acha que eles eram em termos de narrativa?

Foi engraçado porque a maioria dos voluntários segurava a maior parte dos telefones porque sabiam o quanto esse trabalho era importante em suas vidas. Essa foi a ideia de um telefone fixo e um cabo de conexão. Encontramos alguns recursos, mas eu tinha idade suficiente para ter alguns telefones. Não foi muito difícil e agora é uma peça de maquinaria verdadeiramente icônica.

É simplesmente simples que você tenha o fone e o dial. A maioria das mulheres falou sobre encontrar essa privacidade apenas em uma cabine telefônica; a menos que esteja realmente em casa. A maioria das mulheres teve que ir até a cabine telefônica local e ficaram realmente preocupadas com a possibilidade de alguém ficar do lado de fora ouvindo a conversa. Se houvesse telefone em sua casa, eles trocavam de quarto ou esperavam para ter certeza de que não havia ninguém lá.

Um dos temas que sinto que o médico sugere que eu me afaste é a ideia de que é preciso olhar para o passado para tornar a presença e o futuro possíveis. Você pode falar um pouco sobre isso?

Um grande desafio para nós foi: como fazer um filme sobre esse tipo de história queer quando os arquivos tradicionais falham, quando não há arquivos reais para contar a história? Portanto, grande parte disso para nós foi trazer as gerações mais jovens para mostrar o que as mulheres estão falando. Depois de trazer esses jovens atores gays, eles aprenderam no trabalho e também leram roteiros e histórias e conheceram mulheres mais velhas. Isso foi importante para mim.

É absolutamente incrível documentar essas histórias. Trata-se de aprender e dar às gerações mais jovens a confiança necessária para saber o que veio antes delas. Saber o que vem antes de você o leva a ter confiança em si mesmo. Falamos muito sobre a vergonha do passado. Ainda existe aquela vergonha por aí, mas acho que quando você vê que tem gente mais velha que fez todo esse trabalho há 30, 40, 50 anos e trouxe para você, aí você aprende isso e pode levar isso adiante.

Então, de qual geração você se considera parte?

Eu me vejo naquela geração intermediária. Eu sou um doador meio estranho. E foi um privilégio absoluto ouvir as histórias dessas mulheres. Muitos jovens não querem mais falar ao telefone, mas passei todo o período do COVID ligando para essas mulheres mais velhas e ouvindo suas histórias, para poder aprender tudo isso pessoalmente e filmar. Na verdade, isso é uma espécie de transmissão lésbica, é passada de geração em geração.

E não tenho dúvidas de que sabendo que essas mulheres existem, conhecendo suas histórias, ouvindo-as, me sinto mais confiante ao entrar no mundo com esse conhecimento amplo.

Quanto você acha que as coisas melhoraram para as lésbicas na Irlanda e em outros lugares?

Era definitivamente um país mais difícil de viver nos anos 80 – 100 por cento. Foi mais difícil para algumas pessoas do que é agora. Isso ainda é bastante difícil para pessoas trans.

Penso que neste momento parece muito mais problemático para as pessoas trans viverem as suas vidas como querem no Reino Unido do que na Irlanda. Assim como as mulheres eram tratadas como lésbicas nos anos 80, esses são exatamente os mesmos argumentos que as pessoas trans ouvem agora. Este é definitivamente um caso de história se repetindo, espalhando o medo e tudo isso desaparecendo no éter.

Quando essas mulheres do nosso filme falavam sobre elementos históricos, os paralelos eram um pouco deprimentes porque você se pergunta: “Não permitimos que as pessoas vivam com segurança e liberdade e sejam quem elas querem ser?”

Senti a dor e as dificuldades das Lesbian Lines, mas também senti a positividade e a alegria que me deixaram esperançosa. Você pode explicar como abordou o tom do médico?

Para o filme, sempre quis trazer essa coisa política abstrata de volta ao nível humano. Até mesmo usar a palavra “lésbica” dá às pessoas a confiança necessária para usar essas palavras e abraçar essas identidades de uma forma positiva.

Ser capaz de viver com segurança com sua própria identidade é enorme, enorme. Achei que a linha telefônica era uma forma de entrar especificamente nessa história, mas sempre trazendo de volta à ideia de um telefonema e como isso pode mudar a vida das pessoas.

Mesmo que as coisas estivessem ruins, as mulheres do filme deixaram bem claro para mim que não queriam estar em um filme que não tivesse uma alegria estranha. Porque mesmo sendo difícil e tendo que passar por muita coisa, eles se divertiram muito e querem que os jovens vejam isso também. Eles tinham shows, festejavam, faziam esse tipo de coisa, mas era underground e popular. Por isso era importante encontrar o equilíbrio entre os desafios e a estranha felicidade.

Você já pensou em transferir todas as informações que coletou sobre Lesbian Lines para algum tipo de museu ou arquivo?

Você faz muita pesquisa para um filme. Este foi um projeto de história de seis anos e você se aprofunda nele. Então eu realmente sinto que tenho um PhD em estudos sobre Linhas Lésbicas. Eu pensei muito sobre isso. O filme é ótimo, mas tem muito mais material; apenas das mulheres do filme. Tenho duas a três horas de material de cada um e liguei para pelo menos 50 ou 60 mulheres ao longo da pesquisa.

Na Irlanda existe o Irish Queer Archive, que é ótimo, mas é bastante difícil de acessar através da biblioteca nacional. Então, se alguém viesse até mim e dissesse: “Vou oferecer um site e um espaço onde você possa colocar todo esse material”, eu correria até ele porque é precioso demais para as pessoas não ouvirem isso; Claro, com o consentimento das mulheres. Sim, acho que seções inteiras da biblioteca deveriam ser dedicadas a isso.

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