Madri, Espanha – As esperanças da Espanha de sediar a final da Copa do Mundo de 2030 sofreram um golpe depois que cantos racistas atrapalharam o que deveria ter sido um amistoso contra o Egito.
Os espanhóis serão co-anfitriões da próxima edição do evento decisivo do futebol mundial com Marrocos e Portugal, mas o destino da final ainda não foi decidido pela FIFA, o órgão regulador global do futebol.
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Considerada como possível vencedora da Copa do Mundo deste ano nas Américas, o desempenho da Espanha em campo na terça-feira foi ofuscado por acontecimentos fora de campo.
A polícia espanhola tem lançou uma investigação em cantos “islamofóbicos e xenófobos” que ecoaram duas vezes durante o empate 0-0 em Barcelona, na terça-feira.
As autoridades emitiram um aviso no sistema de alto-falantes e, em seguida, mostraram uma placa de vídeo dizendo que cantos racistas infringiam a lei, mas foram vaiados por setores dos fãs.
Uma parte dos apoiantes gritou: “Quem não salta é muçulmano” – um canto depreciativo.
O correspondente da Al Jazeera, que estava na partida, ouviu o hino nacional do Egito também receber uma enxurrada de assobios antes do início do que deveria ser um amistoso.
Foi o mais recente de uma série de incidentes semelhantes que ofuscaram o futebol espanhol nos últimos anos, com o atacante brasileiro Vinicius Junior, do Real Madrid, sendo outra vítima de abuso racial nos últimos anos.
Lamine Yamal, a estrela da Espanha, um muçulmano cujo pai se mudou do Marrocos para a Espanha, emitiu uma declaração contundente no Instagram após a briga.
“Sou muçulmano. Ontem no estádio ouviu-se o grito ‘quem não salta é muçulmano'”, postou.
“Sei que estava jogando pelo time rival e não foi algo pessoal contra mim, mas como muçulmano isso não deixa de ser desrespeitoso e algo intolerável.”
Yamal, que nunca fez nenhuma declaração política, acrescentou: “Eu entendo que nem todos os fãs são assim, mas para aqueles que cantam essas coisas, usar uma religião como zombaria em campo torna vocês pessoas ignorantes e racistas”.
Analistas disseram que os cânticos anti-muçulmanos no jogo contra a Espanha representam mais uma prova do racismo estrutural que existe na sociedade espanhola, cuja maior população nascida no estrangeiro vem de Marrocos, um país muçulmano.
“A Espanha ainda é um país que sofre de racismo estrutural e há pouca consciência disso. Em contraste, outros países como o Reino Unido, a França e os Países Baixos, também existe racismo estrutural, mas há mais consciência”, disse à Al Jazeera Moha Gerehou, ex-diretor do SOS Racismo, um órgão nacional anti-racismo, que é jornalista especializado em xenofobia.
“Isso existe no acesso à moradia, à escolaridade, às relações pessoais e ao trabalho. Quando incidentes como esse ocorrem, eles ainda dão desculpas de que o jogador é um provocador como Vinicius Jr ou, neste caso, que o Islã é um problema.”
Gerehou notou um aumento dos partidos de extrema-direita Vox, o terceiro maior no parlamento espanhol, e de grupos que usavam o racismo para ganhar votos e legitimar a xenofobia.
“Por outro lado, penso que na sociedade espanhola há mais entidades que estão conscientes do racismo e estão a fazer algo para o enfrentar”, disse.
Em 2024, um relatório do Observatório Espanhol do Racismo e da Xenofobia, um órgão governamental espanhol, concluiu que a discriminação no desporto e na educação começa numa idade precoce.
Cerca de 40 por cento das crianças interrogadas disseram que no desporto e na escola em Madrid disseram que os seus amigos negros eram tratados de forma diferente.
No ano passado, outro relatório do mesmo órgão descobriu que os abusos em eventos esportivos passaram dos estádios para a Internet.
Na temporada 2024-25, houve 33.400 mensagens de ódio, das quais 62% apareceram no Facebook e 10% no X.
Após os gritos no jogo contra a Espanha, o Marca, o jornal esportivo mais vendido da Espanha, publicou uma primeira página em preto – que normalmente é reservado para a morte de uma figura importante – citando as palavras de Yamal.
O incidente foi amplamente condenado, com o primeiro-ministro espanhol, Pedro Sanchez, a publicar nas redes sociais que “não podemos permitir que uma minoria incivil se junte à realidade de Espanha, um país diverso e tolerante”.
No entanto, Santiago Abascal, presidente do Vox, postou uma mensagem no X condenando aqueles que criticaram os cantos.
“Hoje, essas mesmas pessoas estão arrancando os cabelos por causa de um cântico que nem sequer é um insulto, apenas uma demonstração de identidade”, postou.
“E eles transformam isso em uma questão de Estado. Eles esperam que os espanhóis aguentem silenciosa e obedientemente a invasão islâmica e o governo mafioso.”
A força policial regional catalã, Mossos d’Esquadra, disse estar investigando cantos “islamofóbicos e xenófobos” no amistoso Espanha-Egito.
A Federação Espanhola de Futebol também condenou os gritos, assim como muitos dos principais jogadores de futebol.
Vinicius Jr virou pára-raios de abusos racistas desde que chegou à capital espanhola, em 2018, vindo do brasileiro Flamengo.
Em janeiro de 2023, torcedores do Atlético de Madrid penduraram uma efígie de Vinicius em uma ponte perto do campo de treinamento do Real Madrid.
Em 2025, cinco adeptos do Real Valladolid, que abusaram racialmente de Vinicius num jogo de 2022, foram considerados culpados por um tribunal de cometer um crime de ódio – a primeira decisão deste tipo em Espanha por insultos num estádio de futebol.
Graham Hunter, jornalista britânico especializado em futebol espanhol, disse que os esforços para combater o racismo no desporto melhoraram desde que se mudou para o país em 2002.
“Há uma secção racista e de direita da sociedade, caso contrário o partido Vox não obteria votos. Mas estou extremamente encorajado pelos desenvolvimentos no tratamento do racismo por parte do futebol espanhol”, disse ele à Al Jazeera.
“Desde que me mudei para cá até hoje, o progresso é significativo. A La Liga e os clubes trabalham arduamente para identificar os perpetradores e depois expulsá-los ou processá-los.
“A mídia de futebol dedica muito mais opróbrio ao racismo do que fez; esses fatores fazem parte do lento impulso tanto para a punição quanto para a reeducação.”
