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Para o lado governante, é uma forma de se posicionar como guardião do orgulho Marathi e da cultura hindu, mas para os críticos, é uma versão sutil da política de apaziguamento.
No clima atual de Maharashtra, a renomeação evoluiu silenciosamente para uma forma que muitos chamam de “mensagem de identidade”. (Imagem gerada por IA)
A aprovação do governo da União para renomear Islampur no distrito de Sangli como Ishwarpur reacendeu mais uma vez um antigo debate em Maharashtra – um debate que vai muito além de uma mudança de nome numa placa. É um debate sobre história, identidade e política e sobre como os governos muitas vezes usam gestos simbólicos para falar mais alto do que a política real.
No papel, isto pode parecer apenas mais uma correção administrativa. Mas para muitos, parece mais um capítulo na obsessão contínua de Maharashtra com a mudança de nome – uma tendência que se tornou mais acentuada nos últimos anos. Desde Aurangabad tornando-se Chhatrapati Sambhajinagar até Osmanabad transformando-se em Dharashiv, cada uma dessas mudanças trouxe celebração e controvérsia em igual medida.
Os defensores das renomeações argumentam que se trata de restaurar o respeito próprio; reivindicando a identidade Marathi e honrando a história local que foi apagada durante séculos de invasões e domínio colonial. Para eles, trata-se de justiça cultural, não de política. “Por que nossas cidades deveriam levar nomes de invasores?” eles perguntam.
Mas os críticos vêem estes movimentos de forma diferente. Chamam-lhe política de distração, onde a mudança de nomes substitui a mudança de vidas. “A mudança de nome não preenche buracos nem reduz o desemprego”, disse-me um activista após a mudança de nome de Aurangabad. “Ele apenas substitui placas antigas por novas.” A verdade maior está algures no meio — no delicado equilíbrio entre o orgulho cultural e o teatro político.
Curiosamente, estas mudanças simbólicas muitas vezes parecem coincidir com as eleições. Em 2022, pouco antes da queda do governo Maha Vikas Aghadi (MVA), a renomeação de Aurangabad e Osmanabad foi aprovada na sua última reunião de gabinete. Logo depois, o novo governo Eknath Shinde-Devendra Fadnavis endossou as mesmas propostas e as enviou ao Centro para aprovação.
Observadores dizem que o momento não foi acidental. Ajudou ambos os governos a reivindicar crédito entre as suas respectivas bases de apoio – uma para iniciar, a outra para implementar. É um padrão que parece repetir-se, especialmente quando o clima político se torna competitivo.
A aprovação de Islampur se tornar Ishwarpur ocorre poucos meses antes das cruciais eleições locais. Os partidos da oposição já acusaram a aliança governante de usar tais medidas para atrair determinados sectores dos eleitores.
No clima atual de Maharashtra, a renomeação evoluiu silenciosamente para uma forma que muitos chamam de “mensagem de identidade”. Para o lado governante, é uma forma de se posicionar como guardião do orgulho Marathi e da cultura hindu. Para os críticos, é uma versão subtil da política de apaziguamento: usar a fé e o sentimento para influenciar as emoções públicas.
Debates recentes sobre outras propostas, como a mudança do nome de Ahmadnagar para Ahilyanagar e as discussões em torno de Malegaon, expuseram ainda mais esta divisão. Os defensores argumentam que estas mudanças celebram legados históricos e espirituais, mas os detractores argumentam que marginalizam as comunidades e alimentam a polarização.
Maharashtra tem uma longa história de renomeação – Mumbai já foi Bombaim, Pune era Poona, Thane era Thana. Mas o que diferencia a fase atual é o seu ritmo e intenção. O esforço para renomear várias cidades e distritos num curto espaço de tempo sinaliza algo mais profundo – um estado que procura redefinir a sua identidade numa era polarizada. As batalhas judiciais que se seguiram à mudança de nome de Aurangabad e Osmanabad apenas aumentaram o drama. As petições alegavam que as decisões foram precipitadas e não foram consultadas todas as comunidades. O Tribunal Superior de Bombaim recusou suspender as notificações e, mais tarde, o Supremo Tribunal confirmou-as – mas não sem sublinhar a confusão processual que tais medidas criam.
Ainda hoje, os departamentos governamentais estão divididos, alguns usam os nomes antigos em documentos, enquanto outros adoptaram os novos. Os residentes e os serviços postais continuam presos no meio. O que pretendia simbolizar a clareza criou, ironicamente, confusão administrativa.
Muitos acreditam que a política de renomeação é uma resposta a um eleitorado mais emocional e polarizado. Numa época em que as questões materiais de governação, como as infra-estruturas, a agricultura e o emprego, permanecem complexas, o simbolismo cultural oferece uma narrativa mais simples – uma narrativa que pode ser facilmente comunicada e carregada de emoção. Há também um aspecto performativo. Cada cerimônia de renomeação se torna um palco – completo com faixas, discursos políticos e slogans de herança e orgulho. Isso lembra aos eleitores quem representa qual legado.
Mas também há uma história mais tranquila se desenrolando. Os burocratas admitem, reservadamente, que implementar uma mudança de nome está longe de ser fácil. Mapas, registros, documentos de propriedade e até mesmo endereços vinculados ao Aadhaar precisam de revisão – um processo caro e demorado. No entanto, tais preocupações práticas raramente dominam as manchetes
A questão maior não é se os nomes devem ou não mudar. É sobre prioridades. Em muitas partes do estado, os agricultores lutam contra dívidas, os jovens lutam por emprego e questões cívicas como o abastecimento de água e os transportes públicos permanecem sem solução. Neste contexto, a política de renomeação pode parecer uma fuga: uma forma de desviar a emoção pública das realidades básicas.
À medida que Maharashtra se encaminha para eleições locais importantes, o simbolismo dos nomes provavelmente ressurgirá. Cada lado acusará o outro de hipocrisia ou apaziguamento, enquanto o eleitor terá que avaliar o que realmente importa – orgulho ou progresso.
Os nomes são importantes porque carregam memória e identidade. Mas quando a política os transforma em ferramentas, o significado muitas vezes se perde no meio do ruído. Quer Islampur se transforme em Ishwarpur ou Aurangabad se transforme em Sambhajinagar, o maior desafio que o Estado enfrenta permanece inalterado: melhor governação, mais empregos e uma economia mais justa. Para os cidadãos comuns, a verdadeira questão não é como se chama a sua cidade, mas como é cuidada. Porque o orgulho, tal como o desenvolvimento, deve ir além da placa de identificação.
Mayuresh Ganapatye, editor de notícias do News18.com, escreve sobre política e questões cívicas, bem como histórias de interesses humanos. Ele cobre Maharashtra e Goa há mais de uma década. Siga-o em @mayuganapa…Leia mais
Mayuresh Ganapatye, editor de notícias do News18.com, escreve sobre política e questões cívicas, bem como histórias de interesses humanos. Ele cobre Maharashtra e Goa há mais de uma década. Siga-o em @mayuganapa… Leia mais
6 de novembro de 2025, 11h43 IST
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