Depois de fugir do inferno da guerra em el-Fasher no estado de Darfur do Norte e viajando mais de 1.600 km (9.995 milhas) para um local seguro, Sanaa Ahmed pensou que o pior já havia passado. Mas no campo de Al-Sarraf, no leste do Sudão, ela enfrentou um sofrimento de um tipo diferente.
“Fugimos para cá sem nada”, disse Sanaa à Al Jazeera Mubasher. “Agora o Ramadã chegou e não temos sequer uma panela para cozinhar ou um copo para beber. Se você tiver um balde ou uma jarra, é isso.”
Sanaa é uma das milhares de pessoas deslocadas que procuraram refúgio no estado de Al-Gedaref, longe das linhas de frente da guerra no Ocidente. Mas a segurança tem um preço alto. O campo, concebido como santuário, tornou-se um local de privação.
“A água está disponível, mas não há comida”, disse ela. “Eles nos dão uma refeição, mas não é uma refeição de verdade e não é suficiente.”
Um Ramadã de fome
Para os muçulmanos, o Ramadã é tradicionalmente um mês de comunidade, oração e refeições compartilhadas. Para as mulheres deslocadas de Al-Sarraf, tornou-se uma luta diária encontrar restos suficientes para alimentar os seus filhos ao pôr do sol.
Majd Abdullah, outro sobrevivente de el-Fasher, descreveu o forte contraste entre a sua vida passada e a sua realidade actual.
“Em casa, o Ramadã era perfeito. Você preparava tudo com um ou dois meses de antecedência”, lembrou ela. “Mas aqui jejuamos no primeiro dia, sem saber com o que iríamos quebrar o jejum. Acabamos comendo com os vizinhos porque não tínhamos nada.”
Um relatório recente das Nações Unidas afirma que as atrocidades das Forças Paramilitares de Apoio Rápido (RSF) em el-Fasher tiveram todos os efeitos marcas do genocídio.
A ajuda que chega é muitas vezes terrivelmente inadequada. Majd descreveu ter recebido uma única tigela de mingau para alimentar uma família de sete ou dez pessoas.
“Nenhuma organização entrou com cesta de alimentos ou assistência em dinheiro”, disse ela. “Não podemos alimentar os nossos filhos a menos que vamos à cidade lavar roupa ou passar roupa – trabalhos braçais apenas para sobreviver.”
‘As crianças pedem biscoitos’
A falta de alimentos é agravada pela ausência total de necessidades domésticas básicas. Sumaya Saleh, que fugiu de Kutum, no norte de Darfur, listou os itens pelos quais eles estão desesperados: panelas, carvão e açúcar.
“As crianças estão muito desaparecidas”, disse Sumaya. “Eles pedem um biscoito e você não tem dinheiro para comprar para eles.”
Os residentes idosos do campo também estão sofrendo. Sumaya observou que muitos sofrem de diabetes e hipertensão, mas não têm acesso a medicamentos ou cuidados adequados nos centros de saúde locais.
Mawaheb Ibrahim, uma diabética que perdeu a mãe, a irmã e o tio devido aos bombardeamentos em el-Fasher, está agora a cuidar de órfãos no campo sem recursos.
“Sou diabético e fiz uma cirurgia de retina”, disse Mawaheb. “Meu açúcar no sangue subiu para 477… Entrei em estado de acetona (cetoacidose) e isso afetou meu ouvido. Só estou tomando analgésicos para dormir. Não tenho acesso a um médico.”
Doença e negligência
Além da fome, as condições sanitárias no campo estão a deteriorar-se. Sanaa Ahmed descreveu a situação de saúde como “média”, mas piorando, citando casos de diarreia e infecções oculares.
“Há uma grande quantidade de moscas”, disse ela. “Os banheiros são quentes e não estão limpos o suficiente. Precisamos de campanhas de pulverização e ferramentas de limpeza.”
Embora tenham sido distribuídos alguns kits de higiene e sabão, a necessidade primária – alimentos – continua por satisfazer. Uma mulher deslocada não identificada descreveu a cozinha comunitária como insuficiente para o número de pessoas que serve.
“Isso não satisfaz um homem, uma mulher ou uma criança”, disse ela. “O assunto das cestas básicas aqui está completamente encerrado, eles não trazem.”
Para estas mulheres, a “segurança” de Al-Gedaref tornou-se uma crise de negligência em câmara lenta. Eles sobreviveram à guerra, mas agora lutam para sobreviver onde não estão sob ataque.
“Precisamos de ajuda”, implorou Mawaheb. “Preciso de algo para nos manter vivos, para os filhos que estou criando e para mim mesmo.”
