A forma como a história é frequentemente contada é que os países ocidentais concederam direitos humanos ao mundo e são os únicos guardiões deles. Pode ser uma surpresa para alguns, então, que o quadro jurídico internacional para proibir a discriminação racial deva em grande parte a sua existência aos esforços dos Estados do Sul Global.
Em 1963, no meio da onda de descolonização, um grupo de nove estados africanos recentemente independentes apresentou uma resolução à Assembleia Geral das Nações Unidas (AGNU) apelando à elaboração de um tratado internacional sobre a eliminação da discriminação racial. Como observou o representante do Senegal: “A discriminação racial ainda era a regra nos territórios coloniais africanos e na África do Sul, e não era desconhecida noutras partes do mundo… Tinha chegado o momento de trazer todos os Estados para essa luta.”
A inovadora Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial (ICERD) foi adoptada por unanimidade pela AGNU dois anos mais tarde. A convenção rejeitou qualquer doutrina de superioridade baseada na diferenciação racial como “cientificamente falsa, moralmente condenável e socialmente injusta”.
Hoje, ao assinalarmos 60 anos desde a sua adoção, milhões de pessoas em todo o mundo continuam a enfrentar discriminação racial – seja no policiamento, nas políticas de migração ou em condições de trabalho exploratórias.
No Brasil, a Amnistia Internacional documentou como uma operação policial mortífera nas favelas do Rio de Janeiro, no passado mês de Outubro, resultou no massacre pelas forças de segurança de mais de 100 pessoas, a maioria delas afro-brasileiras e que viviam na pobreza.
Na Tunísia, vimos como as autoridades têm utilizado, nos últimos três anos, políticas de migração para levar a cabo prisões e detenções racialmente direcionadas e expulsões em massa de refugiados negros e requerentes de asilo.
Entretanto, na Arábia Saudita, as trabalhadoras domésticas quenianas enfrentam racismo e exploração por parte dos seus empregadores, suportando condições de trabalho extenuantes e abusivas.
Nos Estados Unidos, as iniciativas de diversidade, equidade e inclusão (DEI) destinadas a combater o racismo sistémico foram eliminadas nas agências federais. Os ataques do Serviço de Imigração e Alfândega (ICE) contra migrantes e refugiados são uma característica horrível da agenda de deportações e detenções em massa do Presidente Donald Trump, enraizada em narrativas da supremacia branca.
Os migrantes detidos em centros de detenção foram sujeitos a tortura e a um padrão de negligência deliberada concebido para desumanizar e punir.
Noutros lugares, a Amnistia Internacional documentou como as novas tecnologias digitais estão a automatizar e a consolidar o racismo, enquanto as redes sociais oferecem fóruns inadequadamente moderados para conteúdos racistas e xenófobos. Por exemplo, a nossa investigação sobre os motins racistas de Southport no Reino Unido descobriu que o design e as escolhas políticas de X criaram um terreno fértil para narrativas inflamatórias e racistas que resultaram no ataque violento a muçulmanos e migrantes.
Mesmo os defensores dos direitos humanos do Sul Global enfrentam discriminação racial quando têm de solicitar vistos para países do Norte Global para participar em reuniões onde são tomadas decisões importantes sobre direitos humanos.
Todos estes casos de racismo sistémico têm as suas raízes nos legados da dominação colonial europeia e nas ideologias racistas sobre as quais foram construídos. Esta era, que durou quase quatro séculos e se estendeu por seis continentes, viu atrocidades que tiveram consequências históricas – desde o apagamento das populações indígenas até ao comércio transatlântico de escravos.
O renascimento dos movimentos anti-direitos a nível mundial levou ao ressurgimento da retórica racista e xenófoba, à utilização de migrantes e refugiados como bodes expiatórios e à redução das medidas e protecções anti-discriminação.
Ao mesmo tempo, os estados ocidentais têm-se mostrado bastante dispostos a desmantelar o direito e as instituições internacionais para legitimar o genocídio de Israel contra os palestinianos em Gaza e proteger as autoridades israelitas da justiça e da responsabilização.
Tal como a criação da ICERD foi impulsionada pelos estados africanos há 60 anos, os países do Sul Global continuam a estar na vanguarda da luta contra a opressão racial, a injustiça e a desigualdade. A África do Sul apresentou, nomeadamente, o caso contra Israel no Tribunal Internacional de Justiça e foi cofundadora do Grupo de Haia – uma coligação de oito estados do Sul Global que se organizam para responsabilizar Israel pelo genocídio.
Na frente das reparações, são os Estados caribenhos e africanos, juntamente com os povos indígenas, africanos e pessoas de ascendência africana, que lideram a busca pela justiça. A Comunidade das Caraíbas (CARICOM) tem intensificado a pressão sobre os governos europeus para que reconheçam o seu passado colonial, inclusive durante uma recente visita ao Reino Unido da Comissão de Reparações da CARICOM.
Quando a União Africana anunciou no mês passado a Década das Reparações para 2026-36, os líderes africanos reuniram-se em Argel para a Conferência Internacional sobre os Crimes do Colonialismo, na qual consolidaram as exigências para a codificação do colonialismo como um crime ao abrigo do direito internacional.
Mas isto não é suficiente. Os Estados ainda precisam de enfrentar o racismo como uma questão estrutural e sistémica e parar de fingir que a escravatura e o colonialismo são coisas do passado, sem impacto no nosso presente.
Em todo o mundo, as pessoas estão resistindo. No Brasil, no mês passado, centenas de milhares de mulheres afro-brasileiras lideraram a Marcha das Mulheres Negras por Reparações e Bem-Estar contra a violência histórica racista e de género. Nos EUA, as pessoas lutaram este ano contra a onda de ataques federais à imigração, com milhares de pessoas a saírem às ruas em Los Angeles para protestar e os residentes de Chicago a mobilizarem-se para proteger as comunidades e empresas migrantes contra os ataques do ICE.
Os governos precisam de ouvir o seu povo e cumprir as suas obrigações ao abrigo do ICERD e da legislação nacional para proteger os marginalizados e oprimidos contra a discriminação.
As opiniões expressas neste artigo são dos próprios autores e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.
