Sexta-feira, 13 de março de 2026 – 12h12 WIB

Jacarta – As últimas dez noites do mês Ramadã Este é um momento muito especial para os muçulmanos. É neste período que os muçulmanos são aconselhados a aumentar o seu culto, pois existe a possibilidade do anoitecer Lailatul Qadarque é mencionado no Alcorão como uma noite melhor que mil meses.


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Lailatul Qadr 1447 H previsto para cair na 25ª noite do Ramadã, esta é a explicação do Imam Ghazali

Muitas pessoas tentam animar essas noites com várias formas de adoração, como orações noturnas, leitura do Alcorão e até mesmo fazer dhikr. No entanto, nem todos são capazes de realizar várias práticas de forma otimizada devido ao tempo, energia ou ocupação limitados.

Em resposta a isso, Buya Yahya explica que existem, na verdade, dois atos importantes de adoração que os muçulmanos precisam observar, no mínimo, durante as últimas dez noites do Ramadã. Segundo ele, estes dois atos de adoração são uma base muito importante para alcançar as bênçãos destas noites especiais.


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Buya Yahya explica as recomendações para Itikaf nos últimos 10 dias do Ramadã

Ele enfatizou que a primeira coisa que deve ser feita é realizar as orações congregacionais, especialmente as orações de Isha e Fajr. Na sua opinião, estas duas orações têm grande virtude, especialmente se forem realizadas de forma consistente durante as últimas dez noites do Ramadã.

“Então se você quiser Itikaf “Pelo menos animar a noite do Ramadã para receber Lailatul Qadar. O ideal é ter certeza de que vocês fazem as orações de Isha juntos, fazem as orações da manhã juntos”, disse Buya Yahya, citado em seu canal no YouTube na sexta-feira, 13 de março de 2026.


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Além de manter as orações congregacionais, Buya Yahya também lembrou a importância de se proteger de atos imorais. Segundo ele, o culto realizado à noite terá menos sentido se alguém ainda praticar atos proibidos.

“Depois disso você não peca”, ele disse novamente.

Na sua explicação, Buya Yahya também discutiu a adoração do itikaf, nomeadamente permanecer em silêncio na mesquita com a intenção de adorar Alá. Ele explicou que o Itikaf nem sempre precisa ser feito por muito tempo, especialmente para os muçulmanos que seguem a escola de pensamento Shafi’i.

“O que é ainda mais perfeito é que a maior parte da noite é dedicada à adoração. Se eu quiser escolher, não posso escolher muito, só quero 2 ou 3 horas. Você pode fazer o itikaf, se a escola de pensamento Shafi’i puder fazer o itikaf por um curto período de tempo”, explicou ele.

Ele também explicou que na escola de pensamento Shafi’i, uma pessoa pode obter a recompensa por fazer Itikaf mesmo que esteja na mesquita por um curto período de tempo com a intenção de fazer Itikaf.

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“Nenhuma outra escola de pensamento diz que o itikaf deve ser acompanhado de jejum e assim por diante. A escola Syafi’i não o faz. Entramos na mesquita com a intenção de itikaf. Recebemos a recompensa de Deus. Sentamo-nos um pouco e depois saímos”, explicou novamente.

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