Drama como dissidência: além da agitação sem camisa no Congresso da Juventude, como cinco vezes os protestos políticos saíram do roteiro | Notícias explicativas

Última atualização:22 de fevereiro de 2026, 07:00 IST

Os analistas sugerem que estes protestos “únicos” muitas vezes ganham força internacional porque fornecem um “gancho visual” que é difícil de ser ignorado pela grande mídia.

Protesto do Congresso da Juventude Indiana em Bharat Mandapam, Delhi. (Imagem: X)

O Congresso da Juventude Indiana (IYC) organizou um dramático “protesto sem camisa” na Cúpula de Impacto da IA ​​na Índia, em Nova Delhi, esta semana. Vestidos apenas com calças brancas combinando e segurando camisetas com slogans como “PM comprometido” e “Pax Silica”, os ativistas interromperam o evento de alto nível no Bharat Mandapam, em Delhi. Eles protestavam contra o desemprego e o acordo comercial recentemente assinado entre Índia e EUA, alegando que ele compromete os interesses nacionais.

Esta tática de “desnudar” – que foi criticada por vários quadrantes e tem sido associada pela Polícia de Deli aos recentes movimentos liderados pela Geração Z no Nepal – faz parte de uma longa tradição de teatro político pouco ortodoxo. Aqui estão cinco dos protestos políticos mais singulares de todo o mundo que transformaram o “mundano” em uma mensagem.

1. The Bed-In for Peace (Holanda e Canadá, 1969)

No auge da Guerra do Vietname, John Lennon e Yoko Ono usaram o seu estatuto de celebridade para organizar um dos protestos não violentos mais famosos da história. Em vez de uma marcha tradicional, o casal recém-casado convidou a mídia mundial para seus quartos de hotel em Amsterdã e mais tarde em Montreal para um “Bed-In” de uma semana. Rodeados por cartazes desenhados à mão com os dizeres “Bed Peace” e “Hair Peace”, eles passaram a semana inteira de pijama branco, discutindo a harmonia global com os repórteres. Foi uma aula magistral sobre como usar o tropo da “lua de mel” para subverter as manchetes belicistas.

2. Lavando a Bandeira (Peru, 2000)

Quando Alberto Fujimori foi reeleito em meio a alegações de corrupção e violações dos direitos humanos, os cidadãos peruanos não apenas gritaram; eles limparam. Todas as sextas-feiras, centenas de manifestantes se reuniam em frente ao Palácio Presidencial de Lima para lavar a bandeira peruana em baldes de água e sabão. Este acto simbólico de “limpar a honra da nação” da “política suja” tornou-se num ritual poderoso e silencioso que durou meses, acabando por contribuir para a pressão pública que levou à demissão de Fujimori e à fuga para o Japão.

3. The Pothole Gardeners (Canadá e Reino Unido, vários)

Frustrados pela inacção do governo relativamente à infra-estrutura em ruínas, cidadãos de vários países recorreram à “jardinagem de guerrilha”. Em 2025, ativistas em vários municípios do Reino Unido começaram a plantar flores sazonais brilhantes e até pequenos arbustos dentro dos buracos profundos que os conselhos locais não conseguiram consertar. Ao transformar um perigo de trânsito num jardim em miniatura, os manifestantes forçaram as autoridades a uma escolha embaraçosa: consertar a estrada ou serem vistos como os “vilões” que destruíram um canteiro comunitário.

4. A greve sexual pela paz (Libéria, 2003)

Numa das demonstrações mais eficazes de “soft power”, a laureada com o Prémio Nobel da Paz Leymah Gbowee organizou uma greve sexual entre as mulheres liberianas para forçar o fim da brutal guerra civil do país. A Acção em Massa das Mulheres da Libéria pela Paz reuniu milhares de mulheres cristãs e muçulmanas que recusaram a intimidade com os seus parceiros até que a violência cessasse. Esta medida, combinada com manifestações pacíficas não violentas, forçou com sucesso as facções em conflito à mesa de negociações, levando eventualmente à eleição de Ellen Johnson Sirleaf, a primeira mulher presidente de África.

5. A revolução dos guarda-chuvas (Hong Kong, 2014)

O que começou como uma medida defensiva tornou-se um símbolo global de desafio. Durante os protestos pró-democracia de 2014 em Hong Kong, os estudantes usaram guarda-chuvas de cores vivas para se protegerem do spray de pimenta e do gás lacrimogêneo da polícia. A imagem de um mar de guarda-chuvas amarelos contra o cenário urbano cinza transformou um item doméstico comum em um emblema do “Movimento dos Guarda-Chuvas”. Destacou a disparidade entre os manifestantes pacíficos e desarmados e as forças de segurança fortemente equipadas, desencadeando uma linguagem visual de resistência que repercutiu em todo o mundo.

Os analistas políticos sugerem que estes protestos “únicos” – incluindo a recente exibição do AIJ – ganham frequentemente mais força internacional do que os comícios tradicionais porque proporcionam um “gancho visual” que é difícil de ser ignorado pelos grandes meios de comunicação social.

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