Sexta-feira, 20 de fevereiro de 2026 – 09h50 WIB
VIVA – Às vezes, a condição do corpo nem sempre está em perfeitas condições ao realizar a adoração jejum na lua Ramadã. Há momentos em que alguém enfrenta pequenos problemas de saúde, como gripe, nariz entupido ou falta de ar, que requerem ajuda inalador ou óleo de vento para aliviar a respiração.
A questão é: como a lei da inalação de inaladores durante o jejum? Esta ação quebra o jejum ou ainda é permitida?
Compreendendo os pilares e limitações do jejum
Na jurisprudência islâmica, o jejum não é apenas interpretado como conter a fome e a sede, mas também como abster-se de qualquer coisa que possa quebrá-la do nascer ao pôr do sol. Além da intenção, a essência do jejum é abandonar coisas que o cancelam, como comer e beber.
Citando de AGORA on-lineSexta-feira, 20 de fevereiro de 2026, o ulemá explicou que o que quebra o jejum não é apenas a atividade de literalmente comer e beber, mas também inserir algo na cavidade do corpo através de um orifício aberto. Esta explicação foi confirmada pelo Sheikh Zakariya al-Ansari no livro Fathul Wahhab.
Evitar a chegada de uma nascente sem cheiro ou sabor exterior num porto aberto.
Significado: “Deixar a chegada de ‘ain – sem incluir o aroma ou sabor de algo que é dhahir (não vindo de dentro do corpo) – para o buraco aberto.”
Isto confirma que o que significa quebrar o jejum é a entrada de ‘ain, nomeadamente um objecto tangível, através de um canal aberto como a boca ou o nariz, numa cavidade do corpo.
O aroma inclui ‘Ain?
No contexto do uso de inalador ou óleo de vento, o que se inala é basicamente um aroma que cheira a mentol, menta ou substância semelhante que proporciona sensação de alívio nas vias respiratórias. Então, esse aroma é classificado como ‘ain que quebra o jejum?
Os estudiosos explicaram que aroma ou odor não se enquadra na categoria de ‘ain. Isso significa que a inalação de odores não quebra imediatamente o jejum, mesmo que o aroma chegue à garganta.
Isto é explicado pelo Sheikh Abdurrahman Ba’alawi no livro Bughyatul Mustarsyidin da seguinte forma:
Não faz mal se o vento chegar ao estômago através do cheiro, ou da boca, como cheiro de incenso ou qualquer outra coisa, mesmo que seja feito intencionalmente, porque não é um objeto.
Significado: “Não é considerado quebrar o jejum quando aromas inalados, como cheiro de fumaça de incenso ou outras coisas, chegam à garganta mesmo que seja intencional, porque não estão incluídos em ‘ain (objetos que podem quebrar o jejum).”
Esta explicação é a base de que a inalação de aromas, inclusive de óleo de vento ou inaladores, não quebra o jejum, desde que o que entra seja apenas um cheiro, e não um objeto líquido ou sólido real.
Próxima página
Lei sobre inalação de inaladores durante o jejum
