Roupas novas para crianças, ovelhas sacrificiais e biscoitos do Eid – símbolos do feriado muçulmano – são inacessíveis ou indisponíveis em Gaza, prejudicando as celebrações habituais e os momentos alegres.

Nadia Abu Shamala, uma residente palestina em Gaza, disse à AFP: “Vou ao mercado só para dar uma olhada porque não tenho dinheiro para comprar nada. Cada vez que pergunto sobre o preço, volto com o coração partido”.

“Devido ao impacto da guerra, ao aumento dos preços e à nossa incapacidade de satisfazer as necessidades mais simples dos nossos filhos, o Eid deste ano não terá a alegria que uma vez experimentámos em Gaza”, disse a mulher de 40 anos do norte de Gaza que está deslocada para a cidade de Deir al-Balah, no centro de Gaza, há mais de dois anos.

Apesar de um cessar-fogo mediado pelos EUA que começou em Outubro de 2025, os ataques aéreos israelitas continuam a ser comuns em Gaza, onde 80% dos edifícios foram danificados na guerra e a maior parte da população depende de ajuda para satisfazer as necessidades básicas, segundo as Nações Unidas.

ONG locais dizem que Israel controla todos os pontos de entrada em Gaza e permite a entrada de camiões que transportam ajuda estrangeira e bens do sector privado, mas em quantidades demasiado pequenas para reduzir os preços inflacionados pela guerra ou a escassez.

Abu Abdullah al-Mosadar, 59 anos, disse à AFP que ele e seu irmão juntaram cerca de 13 mil shekels (4.570 dólares) para comprar uma cabra como sacrifício.

Poucos habitantes de Gaza podem pagar este montante.

“Sei que é muito caro, mas decidi fazer um sacrifício este ano”, disse Mosadhar, um antigo negociante imobiliário de uma família proeminente no centro de Gaza, acrescentando que espera iniciar o seu próprio negócio de construção e imobiliário quando as circunstâncias o permitirem.

escassez de ovelhas

A celebração do Eid al-Adha marca o fim do hajj a Meca, e sua peça central é o abate de uma ovelha.

De acordo com a tradição islâmica, Deus pediu ao profeta Ibrahim (Abraão nas tradições judaica e cristã) que sacrificasse o seu filho como um teste de fé, mas impediu-o no último momento e forneceu-lhe um animal.

Mas na pequena Faixa de Gaza, onde o gado não pode entrar vindo do exterior, o número de ovelhas é apenas um quarto do que era antes da guerra, ou cerca de 15 mil para os 2,1 milhões de habitantes da zona costeira, segundo a Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (FAO).

“Em termos de preços este ano, os animais para sacrifício registaram aumentos sem precedentes devido à oferta limitada, ao aumento dos custos de criação, alimentação e transporte, bem como ao encerramento de muitas explorações agrícolas”, disse o porta-voz do Ministério da Agricultura de Gaza, Rafat al-Assalia.

Como resultado, “uma ovelha ou cabra que era vendida por cerca de 1.000 siclos antes da guerra é agora vendida por entre 11.000 e 15.000 siclos”, disse Azalia.

Os habitantes de Gaza dizem que estão chocados com o preço das ovelhas este ano.

“Nunca ouvimos falar de preços como estes em nossas vidas”, disse à AFP Ahmed Abu Salim, morador da cidade de Gaza.

“Famílias como a nossa, que costumavam fazer sacrifícios todos os anos, agora não conseguem comprar nem um quilo de carne para os seus filhos”, disse o homem de 50 anos.

Doces feitos em barraca

Abu Ahmed Wafi, 42 anos, que está deslocado com a sua família no sul de Gaza, disse à AFP que cozinhar em casa também se tornou um problema devido à escassez de gás.

“O mercado está inundado de kaak, maamoul e doces. Costumávamos sonhar em fazê-los em casa como antes, mas os preços aumentaram significativamente e não há gás de cozinha para assá-los”, disse Wafi.

Na cidade de Khan Younis, no sul de Gaza, uma família conseguiu preparar pratos de Maamoul (bolachas de Eid) num abrigo improvisado coberto com uma lona reutilizada estampada com o logótipo da UNICEF.

Uma mulher e a sua filha sentam-se no chão e formam círculos de massa, ao estilo de Gaza, antes de um homem as assar num forno de barro improvisado.

Exausta, Shamala ansiava por uma vida melhor na sua tenda em Deir al-Balah.

“Ainda vivemos em tendas e não há clima de alegria, apenas preocupação, medo e exaustão, sem qualquer felicidade que conhecemos”, disse ela.



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