O Aga Khan, imã dos muçulmanos de Ismaili e chefe de uma grande fundação de ajuda ao desenvolvimento, morreu na terça -feira em Lisboa aos 88 anos, anunciou sua fundação.
Ele foi o fundador e presidente da Rede de Desenvolvimento Aga Khan, que emprega 96.000 pessoas e programas de desenvolvimento financeiro, particularmente na Ásia e na África.
“Sua Alteza, príncipe Karim al-Hussaini, Aga Khan IV, 49º imã hereditário dos muçulmanos xiitas de Ismaili e descendente direto do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele), faleceu pacificamente em Lisboa em 4 de fevereiro de 2025, 88 anos, cercado por Sua família “, disse a fundação nas mídias sociais.
“O anúncio de seu sucessor designado seguirá”, acrescentou, sobre quem poderia se tornar a quinta pessoa a ocupar o cargo desde o século XIX.
Presente em vários países, principalmente na Ásia Central e Sul, África e Oriente Médio, a comunidade Ismaili números de 12 a 15 milhões, de acordo com seu site.
O chefe das Nações Unidas, Antonio Guterres, descreveu o Aga Khan como “um símbolo de paz, tolerância e compaixão em nosso mundo problemático”, após a morte do líder religioso.
Malala Yousafzai, Laureado do Nobel da Paz e ativista da educação, disse que seu legado “viverá através do incrível trabalho que ele liderou para educação, saúde e desenvolvimento em todo o mundo”.
Nascido em Genebra, o Aga Khan passou sua infância no Quênia e foi nomeado na Tanzânia para suceder seu avô em 1957.
Seu pai foi passado na linha de sucessão após um casamento tumultuado com o ator americano Rita Hayworth.
Proprietário bilionário de iates e jatos, o Aga Khan era regular na pista e continuou a tradição familiar de criar puro -sangue.
Ele também impulsionou uma grande quantidade de sua riqueza herdada em projetos filantrópicos e recebeu a cidadania canadense honorária por seu trabalho em desenvolvimento e “tolerância em todo o mundo”.
O Aga Khan também mantinha a cidadania britânica e portuguesa. A liderança de Ismaili está sediada em Lisboa, onde há uma comunidade significativa.
Apesar de seu papel como chefe espiritual dos muçulmanos de Ismaili, ele relutava em discutir conflitos no Oriente Médio, fundamentalismo religioso ou tensões sunitas-xiitas.