O Museu Imperial da Guerra foi acusado de “reestruturar a história” para dar-lhe um “apelo de despertar” em uma nova turnê apresentando pessoas trans em conflito.
Criado para assinalar o 25º aniversário desde que o Governo levantou a proibição de gays servirem nas Forças Armadas, o novo tour digital conta “histórias pessoais do LGBTQ+ comunidade’ em tempos de guerra.
Mas, juntamente com histórias que documentam as lutas dos militares gays e lésbicas, mais de um terço de todas as exposições são sobre transgenerismo.
Os exemplos incluem um vestido usado por um homem para um ‘show’ em um mortal campo de prisioneiros de guerra japonês durante a década de 1940, bem como uma garota do Exército Terrestre que gostava de ser chamada de ‘John’.
Os curadores da excursão também afirmaram que as cirurgias reconstrutivas para soldados feridos na Primeira e Segunda Guerras Mundiais “estabeleceram as bases para o futuro da transgênero medicamento’.
Ontem à noite, o professor Anthony Glees, especialista militar da Universidade de Buckingham, disse que o foco era “muito perturbador”.
O Museu Imperial da Guerra (foto) foi acusado de “reestruturar a história” para dar-lhe um “apelo de despertar” em uma nova turnê apresentando pessoas trans em conflito.
Criado para marcar o 25º aniversário desde que o governo suspendeu a proibição de gays servirem nas Forças Armadas, o novo tour digital conta “histórias pessoais da comunidade LGBTQ+” em tempos de guerra (foto: código QR do tour)
Mais de um terço de todas as exposições são sobre transgenerismo, incluindo este vestido usado por um homem para um ‘show’ na prisão de Changi, um mortal campo de prisioneiros de guerra japonês
Fotografia de 1945 mostra prisioneiros aliados em condições superlotadas e precárias na prisão de Changi, Cingapura
Os curadores incluíram a história de Enid Mary Barraud, uma garota do Exército Terrestre que gostava de ser chamada de ‘John’ (na foto: seu livro de memórias, que não está na exposição)
Ele criticou a instituição, reverenciada em todo o mundo, por “banalizar” momentos muitas vezes brutais da história para retratar uma narrativa desperta.
“As experiências do que hoje chamamos de comunidade LGBTQ+ não são menos dignas de compreensão do que as do pessoal de serviço “heterossexual””, disse ele.
“Mas com esta exibição, eles banalizam histórias verdadeiras de bravura e coragem e – o que é pior – parecem estar a fazê-lo para reformular as lições da história para fazer um apelo consciente aos jovens britânicos em nome de um grupo de interesses especiais altamente controverso.
‘Espero que o IWM pense novamente sobre isso. A história nunca deveria ser reescrita para fazer proselitismo ou normalizar qualquer estilo de vida específico”.
O tour gratuito pode ser acessado através da leitura de um código QR, que permite aos visitantes encontrar objetos no museu e ler uma perspectiva LGBTQ+ sobre eles.
A página promocional, que apresenta o símbolo do arco-íris transgênero, diz: “A comunidade LGBTQ+ sempre esteve presente em tempos de conflito, e essas histórias revelam como os indivíduos navegaram no cenário cultural e social da época…
«Estas histórias são frequentemente apagadas ou difíceis de verificar, mas… este rasto redirecciona as narrativas tradicionais para revelar um espectro mais amplo de experiências humanas em tempos de conflito.
‘A IWM está empenhada em representar diversas experiências que refletem o mundo que nos rodeia e, através deste percurso, procuramos melhorar a visibilidade das histórias LGBTQ+ em toda a nossa coleção.’
As exposições, quase exclusivamente nas galerias da Primeira e Segunda Guerra Mundial nos locais do museu em Londres e Manchester, apresentam uma série de histórias trans, juntamente com aquelas sobre militares gays.
Um deles gira em torno de um vestido feito de mosquiteiro que aparentemente foi usado em ‘shows de drag’ durante a Segunda Guerra Mundial.
Quem o usou foi o artilheiro Charles Woodhams, que o vestiu para dançar com um oficial durante uma “revista de teatro” improvisada na prisão de Changi, em Cingapura – um notório campo de prisioneiros de guerra japonês onde 850 soldados britânicos foram executados ou morreram devido a maus-tratos.
O guia observa: “Atuações de drag na prisão de Changi, em Cingapura, durante a Segunda Guerra Mundial foram vitais para o moral dos prisioneiros”.
Outra exposição é uma pintura do Queen’s Hospital for Facial Injuries, no sul de Londres, em 1918, onde o Dr. Harold Gillies realizou enxertos de pele em soldados feridos e mais tarde usou as técnicas para realizar as primeiras cirurgias transgêneros.
Após as guerras, o Dr. Gillies usou sua experiência para “realizar a primeira faloplastia” no homem transgênero Michael Dillon em 1946.
Em 1951, seguiu-se a primeira vaginoplastia – a construção de uma vagina – na mulher transexual Roberta Cowell
Também apresenta uma gravação de um ex-prisioneiro de guerra britânico, Dudley Cave, que mais tarde se tornou um ‘defensor dos direitos LGBTQ+’, que relembrou os campos: ‘Certamente, no que diz respeito aos travestis, eles eram populares – eram apreciados.’
Em vigor até abril de 2026, outro mostra a fotografia de um trabalhador do Exército Terrestre – formado por mulheres civis que assumiram as tarefas agrícolas de homens que foram convocados para o serviço militar.
O guia diz que uma dessas trabalhadoras foi Enid Mary Barraud, que “desafiou as normas de género”.
Afirma: “Enid preferia identificar-se como homem, conhecido pelos amigos como “John”, e vivia com a sua parceira “Bunty”.
‘Ela se tornou uma figura LGBTQ+ significativa à medida que as gerações posteriores consideram suas memórias uma documentação importante de uma vida vivida fora das expectativas convencionais de gênero.’
Uma terceira exposição é uma pintura do Queen’s Hospital for Facial Injuries, Frognal, Sidcup, com militares feridos sendo operados em 1918.
O guia observa que um dos médicos que lá trabalhavam era o Dr. Harold Gillies, aclamado como o pai da cirurgia plástica moderna depois de ter desenvolveu técnicas de enxerto de pele em soldados feridos.
Ele observa que, após as guerras, ele usou sua experiência para “realizar a primeira faloplastia” no homem transgênero Michael Dillon em 1946.
O Dr. Gillies “utilizou métodos cirúrgicos originalmente desenvolvidos para militares feridos para construir um pênis”, observa.
Em 1951, seguiu-se a primeira vaginoplastia – a construção de uma vagina – na mulher transexual Roberta Cowell.
“Esses procedimentos pioneiros não apenas transformaram as vidas de Michael e Roberta, mas também lançaram as bases para o futuro da medicina transgênero”, conclui o guia.
Também está incluída uma história em quadrinhos de produção moderna que conta a história da Tenente de Voo Caroline Paige, que “fez história em 1999 como a primeira oficial da RAF em serviço a fazer a transição de gênero”.
Ele fala sobre “viver um estilo de vida de alto nível enquanto luta com o peso emocional de esconder sua verdadeira identidade durante grande parte de sua carreira”, observa o guia.
O Professor Glees disse sobre as exposições: “A história da notória prisão de Changi, cenário de terrível brutalidade contra militares britânicos e da Commonwealth, não pode ser ilustrada com referência a “drag artist”. Quase 1.000 pessoas foram mortas lá.’
Ele acrescentou: ‘A ideia de que as habilidades cirúrgicas desenvolvidas em tempos de guerra encontraram seus frutos na “cirurgia de redesignação de gênero”, conforme relatada pelo IWM, parece, na melhor das hipóteses, tendenciosa.’
Um porta-voz do IWM disse: “Este ano é o 25º aniversário da decisão do governo do Reino Unido de suspender a proibição de pessoas LGBT servirem nas forças armadas. Para assinalar este aniversário, os visitantes dos nossos museus IWM London e IWM North podem descobrir mais sobre algumas destas histórias digitalizando um código QR junto às exposições nas nossas galerias.
‘Estamos orgulhosos de desempenhar o nosso papel ao contar algumas das histórias menos conhecidas de vidas afetadas pela guerra e pelo conflito.’
