Um museu foi acusado de “reescrever a história” depois de dizer aos visitantes que os meninos da era vitoriana que usavam vestidos poderiam ser gênero fluido.
O Museu Bowes em Barnard Castle, Condado de Durham, afirmou que “a fluidez de género não é um desenvolvimento recente” porque alguns rapazes com idades entre os quatro e os sete anos usavam vestidos no século XIX.
Apesar de admitir que os trajes foram usados por “motivos práticos”, o museu comparou a tendência da moda, conhecida como culote, a uma versão moderna da inconformidade de género.
Os activistas acusaram a instituição de “reescrever desesperadamente a história” numa manobra para apresentar novas ideologias de género como tendo séculos de existência.
O folheto “LGBTQIA+” do museu, intitulado “Desafiando estereótipos”, questiona suposições sobre normas históricas de género.
Diz: ‘É frequentemente assumido que os binários de género (a classificação do género em duas categorias opostas: masculino e feminino) sempre foram rigorosamente aplicados e que a fluidez de género é um desenvolvimento recente.
‘No entanto, isso não é verdade. Ao longo da história, as distinções de género no vestuário infantil foram menos rígidas, especialmente na primeira infância.
‘Tanto meninos quanto meninas geralmente usavam vestidos durante a infância por razões práticas. A transição dos vestidos para as calças, conhecida como ‘calça’, marcou um importante marco cultural para os meninos, ocorrendo normalmente entre os quatro e os sete anos, dependendo das tradições familiares.’
Alguns meninos com idades entre quatro e sete anos usavam vestidos no século 19 como parte de uma tendência da moda conhecida como culote.
O folheto ‘LGBTQIA+’ do museu, intitulado ‘Desafiando estereótipos’, questiona suposições sobre normas históricas de gênero
Os críticos classificaram o panfleto como “absolutamente absurdo” por sugerir que as crianças vitorianas eram “fluidas em termos de género devido aos aspectos práticos relacionados com o vestuário”.
Helen Joyce, diretora de defesa de direitos do Sex Matters, disse: “As chamadas ‘categorias opostas’ de homem e mulher, como diz o museu, têm a ver com biologia e não têm nada a ver com meninos usando vestidos em vez de calças porque o elástico era uma invenção totalmente nova e não era amplamente utilizado.
“Este é o exemplo mais recente do sector cultural que reescreve desesperadamente a história para fingir que as fantasias dos ideólogos de género não são uma invenção moderna.”
Alka Sehgal Cuthbert, diretora do Don’t Divide Us, acusou o museu de ter uma crise de identidade.
Ela disse: ‘Parece pensar que seu trabalho é refletir a experiência vivida por grupos específicos.
‘Pode ser o que um terapeuta faria, mas o trabalho de um museu é certamente fazer a curadoria e cuidar de artefatos de interesse que lançam luz sobre o passado da Grã-Bretanha, seja nacional ou local.’
O Museu Bowes em Barnard Castle, County Durham, afirmou que ‘a fluidez de gênero não é um desenvolvimento recente
O museu de 134 anos conta com um grupo de trabalho LGBTQIA+ formado por funcionários e voluntários que trabalham para “recuperar histórias não contadas que se relacionam com nossas próprias experiências vividas, com o objetivo de revelar a diversidade de sexualidade e gênero presentes na coleção”.
O folheto também menciona Hércules e afirma que a “lenda do deus grego e romano muitas vezes minimiza as suas relações românticas não apenas com as mulheres, mas também com os homens”.
Mas não menciona a sua pederastia, uma prática antiga em que os homens mantinham relações sexuais com rapazes adolescentes.
Um porta-voz do Museu Bowes disse: “Como parte do nosso compromisso com a equidade, estabelecemos um grupo de trabalho da comunidade LGBTQIA+ para explorar as histórias e emoções contidas na coleção através da experiência vivida.
“O grupo selecionou e pesquisou obras de arte que refletem histórias LGBTQIA+, coproduzindo uma nova trilha que oferece novas perspectivas para todos os visitantes. Esta trilha está disponível no museu há mais de um ano.
