Cidade do Vaticano – Antes de o Papa Francisco estar ligado a uma Basilika em Roma no sábado, os cardeais conservadores sentiram que seu Pontifeett era uma catástrofe divisória que colocou em risco as tradições da igreja para o próximo papa e iniciou a política para suprimir o papa.
Eles têm um slogan simples: unidade.
Rally menos agressiva é difícil de imaginar chorar, mas nos ouvidos dos apoiadores mais comprometidos de Francis, foi uma palavra de código para devolver a visão mais inclusiva da Igreja Católica Romana em Francisco.
A ansiedade é um sinal claro das técnicas administradas pelos campos ideológicos que já estão ocorrendo entre os cardeais porque compartilharam a conferência de luto pela maneira de votar nos sucessores de Francis, que deve começar a primeira semana de maio.
Os sucessores de Francis devem seguir em frente, ou para tocar se ou para voltar para trás como resultado das negociações em relação à eleição, possíveis para conquistar mulheres ou fazer alguns padres casados ou propomos entrar em contato com os católicos divorciados e reconstruídos, entre outras questões profundas.
Enquanto isso, os cardais se reuniram em reuniões diárias atrás das paredes do Vaticano. Ele chutou sandálias com meias pretas após uma reunião nacional em sua pesquisa na linha de livros na semana passada, e um cardeal conservador na Alemanha, na Alemanha, Ludvig Muller, disse que havia passado a manhã para criar um caso de unidade KI.
Os cardeais precisam “encontrar a consolidação da igreja”, disse Muller, que expulsou Francis da principal doutrina da igreja em 2017. “Hoje” precisa falar sobre a divisão da igreja “, disse ele.
Alguns progressistas da igreja preocupam que Francisco tenha escolhido dezenas de novos cardeais em todo o mundo será menos proficiente em Vaticaniz e pode ser tomado pela doçura da sirene da unidade.
Um dos consultores mais próximos de Francis foi o cardeal do Canadá, Michael Césarney, disse: “Realmente parece bom”, mas “significa o oposto”. Para aqueles que se opuseram a Francis, muitos deles foram empregados por seus antecessores, Benedict 12, Unity Kai “Unity Kai prometeu resolver todos os nossos problemas, disse ele.
“Se você me perguntar: ‘Como você nomeia a faixa errada para o Conclave?’ Eu diria a idéia de que a unidade é prioritária “, Caesarney, que levou esse escritório a promover o desenvolvimento humano integral sob Francis. “A unidade não pode ser um problema de prioridade.”
Os dois cardeais estão na oposição à divisão ideológica. Aqueles como Cesney priorizaram em outras palavras: variedade.
“Essas são duas palavras -chave, variações e unidade KI e o equilíbrio entre elas”, disse Antonio Spadero, subsecretário do Escritório de Cultura e Educação do Vaticano, perto de Francis.
Como Francis, ele também acredita que a igreja está na futura diversidade. Francis escolheu dezenas de novo cardeal que tomaram forma do lado de fora de Roma e capacitam igrejas locais. Spadero disse que a técnica estava evitando a “geada da igreja” para manter a estratégia, enquanto a igreja não estava pronta para a igreja e parou de “dividir” em busca de diversidade ou progresso.
“Francis teve esse equilíbrio muito bom e avançou a igreja”, disse ele. No próximo papa, ele disse: “Os dois precisavam se manter juntos”.
E é por isso que Muller disse: “Temos que conversar agora”.
Este não é um novo tema para os conservadores. O profundo cardeal conservador da Guiné, Robert, disse em um simpósio no Quênia em todo o ano: “A igreja ficará severamente enfraquecida”, se não tentarmos o Unity Ki. “
Durante o Pontifet de Francis, Sara emergiu como crítica central, e Francis o arrancou de sua influência oficial no Litezi da Igreja. “Se introduzirmos rachaduras e revoluções, destruímos a unidade que opera a Igreja Sagrada há muito tempo”, disse o Cardinal 2019.
No entanto, a igreja da Unity Qao era o foco da visão de Francisco. Ele acabou de ver de outra maneira. Em 2021, Francis Sarah suprimiu as celebrações da massa latina de Sarah e outros tihabidistas tradicionais, porque argumentou que era idealmente inspirado pelos católicos para minar a unidade da igreja.
Essa decisão apenas incentivou a crítica conservadora de Francisco como autocrática. Muller disse em seu apartamento na quinta -feira: “Este é o seu estilo, compartilhando”. “Todos os ditadores estão compartilhando.”
Assim que Francis entrou no estágio próximo de seu pontif, seus apoiadores progressistas esperavam que ele iniciasse a cena na cena. Em vez disso, as preocupações com a unidade da igreja que Ki o solicitou para calças.
Quando Bispara chegou ao Vaticano em 2019 para uma grande reunião de Francisco da região remota da América do Sul, eles recomendaram que os velhos homens católicos do papa fossem autorizados a ser um padre em boa posição.
Francis todas as indicações de que essa solução prática era o que ele queria, mas naquele tempo ele escreveu um livro com o bento aposentado para confirmar o celibato do padre.
O papa disse que precisava de mais tempo para pensar sobre isso, porque o assunto era “idérreo, capaz de separar a polarização e a igreja”, disse Spadaro. Ele disse que Francis não foi influenciado por Benedict, mas os conservadores exigiram uma vitória para a unidade Ki.
Francis permitiu um debate de longo tabu, incluindo se as mulheres deveriam ser nomeadas como decações sobre outras questões com a possibilidade de dividir a igreja, mas no final não tomou nenhuma decisão, dizendo que o assunto precisa de mais estudos. A unidade da multidão de Kai novamente deu um suspiro de alívio.
E quando Francis fez uma grande mudança, até promoveu as bênçãos do padre para casais gays, ele elogiou os liberais da Europa e da América do Norte. No entanto, uma enorme expressão de desacordo dos líderes da Igreja da África, o lugar que muitos vêem como o futuro da fé o forçou a voltar a voltar. No interesse da unidade KI, Francis deu aos africanos um desconto para obter o programa por um período sem precedentes, basicamente permitindo que eles optem por não participar.
Spadero argumentou que o gravado africano era mais revolucionário do que “um gesto de bênçãos reais de gays”, “porque validava um sujo plural”. Ele disse que era o caminho de Francis para reconhecer a diversidade e as diferenças culturais na Igreja Unida.
Moller, por outro lado, considerou a controvérsia e a ser confundido com a verdadeira popularidade dos esforços de Francisco para fazer da Doutrina da Igreja e de sua verdade no mundo, para se confundir com a verdadeira popularidade ou política do mundo sem a competição ou política do Bishop e Lepolpol.
“Esta agenda e sacerdotes do sexo feminino, com as bênçãos dos homossexuais, disse:” Ele disse: “Essas não são ótimas perguntas para a humanidade”, disse ela.
Para outros cardeais que votam em Conclave, a unidade também é importante, mas significa outra coisa.
Ele disse que, para o cardeal Lazers, você é um Hung-Sea, um sul-coreano que liderou a seção do Vaticano encarregada do clero, a unidade significa “abrir o coração para mim”, disse ele. Ele disse que Francis “me ensinou que devo abrir meu coração para amar os outros”.
E após uma reunião da Assembléia Geral na semana passada, o cardeal Clodio Googeroti, que serviu como um escritório prefeito para a Igreja Oriental sob Francis, disse que as coisas reais ainda foram discutidas em breve. “Temos que decidir o que colocar sobre a mesa”, disse ele.
Googeroti, um italiano que às vezes é referido como o possível sucessor de Francis, ou referido como Konmaker em Conclave, “a deficiência de unidade é sempre uma catástrofe”.
No entanto, ele disse: “Isso não significa que todos tenham que dizer a mesma coisa”. Ele acrescentou: “Pode haver uma diferença. Não se opôs, porque é destrutivo”.
Este artigo foi originalmente atendido New York TimesO
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