Esta semana, o Rei e a Rainha realizarão uma das mais antigas tradições religiosas da monarquia britânica – comparecer ao serviço religioso da Quinta-feira Santa e distribuir dinheiro Santo.

Faz parte da rotina real há 800 anos, desde que o rei João, em 1210, lavou os pés de vários dos seus súbditos, tal como Jesus fez aos seus discípulos antes da Última Ceia.

A distribuição de moedas de prata – altamente colecionáveis ​​– substituiu o lava-pés há muito tempo, mas o Rei, tal como a sua mãe, Isabel II, abraçou a cerimónia, combinando um sinal de fé cristã com o encontro com o povo.

Então, alguns dias depois, como fez durante toda a sua vida, o Rei irá à igreja no dia Páscoa Domingo.

Nunca houve qualquer dúvida sobre a fé de Elizabeth II. Foi simples, forte e evidente em tudo o que ela fez, especialmente na sua Natal Mensagens do dia.

A fé do rei é mais complicada, animada não apenas pela sua pertença e, na verdade, pela liderança da Igreja de Inglaterra, mas também pelo seu interesse noutras denominações cristãs e outras religiões.

Mas o que dizer do seu filho e herdeiro, William, que um dia, sucedendo ao seu pai, receberá o título de Defensor da Fé e o papel de Governador Supremo da Igreja da Inglaterra?

Durante anos, houve rumores sobre se ele é cristão ou não, e ficaram mais altos desde que ele se tornou o primeiro na linha de sucessão ao trono.

O Príncipe de Gales revelou o seu compromisso com a Igreja da Inglaterra e a sua “fé silenciosa”. A sua devoção à fé cristã tem sido questionada há muito tempo, pois ele não frequenta regularmente a igreja nem é tão devoto como o seu pai, o rei Carlos ou a falecida rainha Isabel.

O Príncipe de Gales revelou o seu compromisso com a Igreja da Inglaterra e a sua “fé silenciosa”. A sua devoção à fé cristã tem sido questionada há muito tempo, pois ele não frequenta regularmente a igreja nem é tão devoto como o seu pai, o rei Carlos ou a falecida rainha Isabel.

Príncipe William e Catherine participando da Cerimônia de Entronização empossando Dame Sarah Mullally como Arcebispo de Canterbury na Catedral de Canterbury em 25 de março de 2026

Príncipe William e Catherine participando da Cerimônia de Entronização empossando Dame Sarah Mullally como Arcebispo de Canterbury na Catedral de Canterbury em 25 de março de 2026

Dadas as perguntas sobre ele, ele decidiu, no período que antecedeu a entronização de Sarah Mullally como Arcebispo de Canterbury, na quarta-feira passada – onde William representou seu pai – que havia chegado o momento de deixar claro que ele é de fato um cristão.

A entronização, disse uma fonte, foi uma oportunidade para dizer que o futuro Rei e Governador Supremo realmente acredita, embora tenha sido admitido que “o compromisso do Príncipe de Gales com a Igreja de Inglaterra é por vezes mais silencioso do que as pessoas esperam, e por essa razão nem sempre é totalmente compreendido”.

Alguns argumentarão que a fé é um assunto privado. Exceto que no caso de William não é. Ele não pode recorrer à resposta de Alastair Campbell quando questionado sobre a fé do Primeiro-Ministro Tony Blair de que “nós não fazemos Deus”, porque a monarquia britânica faz Deus.

O papel do monarca está entrelaçado com a Igreja Estabelecida, e é por isso que a expressão de fé aparentemente tímida de William é decepcionante, para dizer o mínimo.

Ao analisar sua vida, há poucas pistas sobre a força da fé de William.

Como tantos bebês reais antes dele, William foi batizado na sala de música do Palácio de Buckingham, com a oficiação do então arcebispo de Canterbury, Robert Runcie.

Aos 14 anos, ele foi preparado para a confirmação pelo amigo de seu pai, o Bispo (agora Lorde) Richard Chartres.

Mas poucos meses depois, sua mãe, Diana, morreu tragicamente em um acidente de carro. Será que isso teria testado a sua fé num Deus que poderia permitir que algo tão terrível acontecesse?

A fé do rei Carlos é mais complicada, animada não apenas pela sua pertença e, na verdade, pela liderança da Igreja de Inglaterra, mas também pelo seu interesse noutras denominações cristãs e outras religiões. Na foto: o rei Carlos III e a rainha Camilla compareceram ao Royal Maundy Service na catedral de York Minster em 6 de abril de 2023

A fé do rei Carlos é mais complicada, animada não apenas pela sua pertença e, na verdade, pela liderança da Igreja de Inglaterra, mas também pelo seu interesse noutras denominações cristãs e outras religiões. Na foto: o rei Carlos III e a rainha Camilla compareceram ao Royal Maundy Service na catedral de York Minster em 6 de abril de 2023

Talvez ter sido levado para a Igreja Crathie, perto de Balmoral, na manhã seguinte à morte da mãe, tenha sido mais uma provação do que um consolo.

Havia pouco mais a acontecer até seu casamento em 2011 com Kate Middleton na Abadia de Westminster. Rowan Williams oficiou como Arcebispo de Canterbury.

Kate, que havia sido confirmada antes do casamento, e William escreveram juntos uma oração pelo serviço religioso, que se referia à correria de cada dia e a ‘manter os olhos fixos no que é real e importante na vida’.

Se o que era importante incluía Deus, não estava claro.

Desde então, o casal batizou seus três filhos e, com o resto dos Windsors, frequenta a igreja em Sandringham no dia de Natal.

Mas há poucas outras evidências de que o casal seja anglicano praticante. Eles parecem, como muitos de sua geração, preferirem ser verdes do que tementes a Deus.

Kate, em particular, adora falar sobre a Mãe Natureza. ‘O inverno’, entusiasma-se ela num dos seus filmes sobre as quatro estações, ‘tem uma forma de nos trazer quietude… estar em harmonia com a natureza, um professor tranquilo e uma voz suave que nos guia…’

Mas o guia que tradicionalmente inspira o herdeiro do trono e sua esposa é Deus. Na verdade, o hino Tua mão, ó Deus, guiou foi cantado na instalação do Arcebispo Mullally na Catedral de Canterbury. A linha final de cada versículo: ‘Uma Igreja, uma fé, um Senhor.’

O Reverendíssimo Dr. Albert Chama, Arcebispo da África Central, conduziu uma oração pela Arcebispo de Canterbury, Dame Sarah Mullaly, durante a Cerimônia de Entronização em 25 de março de 2026. A família real esteve presente

O Reverendíssimo Dr. Albert Chama, Arcebispo da África Central, conduziu uma oração pela Arcebispo de Canterbury, Dame Sarah Mullaly, durante a Cerimônia de Entronização em 25 de março de 2026. A família real esteve presente

É claro que a Grã-Bretanha já não é um país com uma só igreja e uma só fé. William, assim como seu pai, está bem ciente da diversidade da sociedade hoje.

O Censo de 2021 mostrou que os não crentes representam cerca de 38 por cento da população e que esse número poderá aumentar quando Guilherme for rei.

Quando esse momento chegar, a coroação de Guilherme poderá ter de reflectir isso – e, portanto, ser uma cerimónia menos religiosa do que a coroação do seu pai.

Mas se a ligação da religião com a monarquia desaparecer completamente, isso será um problema para a nossa constituição, dado que a Igreja Estabelecida tem o monarca no seu comando como Governador Supremo.

Mas é mais do que isso. Um monarca que acredita é uma placa de sinalização, apontando para algo maior que ele mesmo. É por isso que, na coroação de Carlos III, quando o pai de Guilherme entrou na Abadia de Westminster, ele disse de Cristo: “Em seu nome e segundo o seu exemplo, não venho para ser servido, mas para servir”.

Foi um momento de humildade: ele poderia ser o Rei, mas olhava para um poder superior. Sem esse propósito e significado, a realeza é apenas mais uma forma de celebridade.

A Igreja de Inglaterra não é conhecida por ser cotovelada num mundo secular moderno, mas não deve ser tratada como uma denominação passiva, cujos seguidores devem humildemente aceitar uma celebridade como seu chefe.

Um Papa ou Rabino Chefe equivocado e fazendo cosplay não seria aprovado por suas congregações e, portanto, a Igreja Anglicana merece o mesmo respeito e dignidade de ser liderada por um verdadeiro crente.

O Príncipe William gosta de frequentar os cultos em épocas importantes do ano, como o Natal e a Páscoa. Na foto: Príncipe William, Príncipe de Gales, Príncipe Louis de Gales, Catherine, Princesa de Gales e Princesa Charlotte de Gales participam do Culto da Manhã de Natal na Igreja de Sandringham em 25 de dezembro de 2024 em Sandringham, Norfolk

O Príncipe William gosta de frequentar os cultos em épocas importantes do ano, como o Natal e a Páscoa. Na foto: Príncipe William, Príncipe de Gales, Príncipe Louis de Gales, Catherine, Princesa de Gales e Princesa Charlotte de Gales participam do Culto da Manhã de Natal na Igreja de Sandringham em 25 de dezembro de 2024 em Sandringham, Norfolk

Se Willliam não conseguir abraçar este propósito, então o forte vínculo entre a monarquia, o povo e a Igreja se dissolverá. E transmitir este papel religioso parece impossível.

Se Guilherme não quiser – na verdade não pode – ser o defensor da fé como o seu pai, a sua avó e os nossos monarcas, desde Henrique VIII, quem o fará? Dificilmente Meghan e Harry, nem nenhum dos condenados Yorks. Anne e Edward, embora bons apoiadores de seu pai, certamente serão velhos demais para assumir a posição.

A única esperança que temos é a admiração evidente de William pelas pessoas cuja fé vibrante os inspirou naquilo que fazem. Estas são as pessoas que dirigem instituições de caridade que ele ama, como The Passage, o projecto para os sem-abrigo em Londres, fundado pelo falecido cardeal Basil Hume e uma ordem de freiras. Esta fé na ação parece capturar a imaginação de William.

Foi também a fé da Arcebispa Sarah Mullally que inspirou seus anos como enfermeira, e nela William pôde encontrar uma alma gêmea.

Se Mullally conseguisse explicar ao príncipe como a sua fé anglicana o ajuda a dar sentido ao mundo e a mantém firme nos seus compromissos, então William poderá ainda vir a abraçá-la totalmente também – e tornar-se o defensor ferrenho da fé que a nação merece.

Catherine Pepinster é autora de Defensores da Fé: A Monarquia Britânica, a Religião e a Coroação.

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