Centenas de fiéis muçulmanos realizaram orações do Eid nos portões da Cidade Velha de Jerusalém na sexta-feira, com Israel fechando o acesso à mesquita de Al-Aqsa e outros locais sagrados durante a guerra com o Irã.
“Hoje, Al-Aqsa foi tirada de nós. É um Ramadã triste e doloroso”, disse à AFP Wajdi Mohammed Shweiki, um palestino de cabelos grisalhos e na casa dos 60 anos.
“É uma situação catastrófica para os habitantes de Jerusalém, para os palestinos em geral e para todos os muçulmanos em todo o mundo”.
Desde que Israel e os Estados Unidos iniciaram a guerra com o Irão, em 28 de Fevereiro, as autoridades israelitas fecharam o acesso aos locais sagrados de renome mundial de Jerusalém por questões de segurança – a Mesquita de Al-Aqsa para os muçulmanos, a Igreja do Santo Sepulcro para os cristãos e o Muro das Lamentações para os judeus.
À medida que as barragens de mísseis iranianos se dirigem para Israel, as autoridades proibiram reuniões de mais de 50 pessoas em todo o país para limitar potenciais vítimas. Num sinal dos riscos, a polícia disse esta semana que fragmentos de estilhaços caíram na Cidade Velha.
Os investigadores dizem que esta é a primeira vez que a Mesquita de Al-Aqsa – o terceiro local mais sagrado do Islão – foi fechada durante os últimos 10 dias do Ramadão e para o Eid al-Fitr desde a anexação de Jerusalém Oriental por Israel em 1967.
Como o feriado marcava o fim do mês sagrado muçulmano, os fiéis que tiveram acesso negado ao local chegaram com tapetes de oração debaixo dos braços ao amanhecer, sob a supervisão atenta da polícia israelense.
Gritando “Allahu akbar” (“Deus é o maior”) ou entoando a shahada (a declaração de fé muçulmana), a multidão tentou atravessar os portões da cidade.
Mas as poucas dezenas de policiais os repeliram, ocasionalmente com chutes ou tapas na cabeça e pelo menos duas vezes com gás lacrimogêneo.
Por fim, os fiéis conseguiram posicionar-se perto do Portão de Herodes, enquanto a polícia cedeu por alguns minutos e permitiu que as orações na rua acontecessem.
Um imã, de pé sobre um banquinho de plástico, fez um breve sermão.
“Rezem, invoquem Deus Todo-Poderoso e esperem que suas orações sejam respondidas”, disse ele aos fiéis. “Ó Deus, conceda vitória aos oprimidos.”
A polícia israelita rechaçou então os fiéis, que se dispersaram sem resistência pelas ruas estreitas, comprando pão ainda quente nas barracas de rua à medida que avançavam.
‘Coração partido’
A reunião de apenas algumas centenas de fiéis estava muito longe da forma típica como o Eid é normalmente celebrado em Jerusalém, quando cerca de 100 mil pessoas se aglomeram em Al-Aqsa.
A polícia israelense disse que “apesar do estado de alerta máximo, a polícia permitiu que orações fossem realizadas nas ruas fora da Cidade Velha de Jerusalém sem intervenção”.
“No entanto, os agentes foram obrigados a aplicar… diretrizes para salvar vidas quando as multidões mais tarde excederam a capacidade autorizada e aparentemente tentaram violar os perímetros de segurança na Cidade Velha”, disseram.
Mas embora as autoridades israelitas insistam que o encerramento de Al-Aqsa é por razões de segurança, alguns palestinianos temem que isso possa fazer parte dos esforços para reescrever as regras estritas que regem o acesso aos locais sagrados de Jerusalém.
“O ocupante, sob o pretexto da segurança e pelos seus próprios interesses, fechou a mesquita”, disse o clérigo Ayman Abu Najm, que veio de Beit Hanina, um bairro palestino em Jerusalém Oriental.
“Na história da ocupação, este é o período mais longo durante o qual a Mesquita Al-Aqsa esteve fechada.”
Israel diz que está empenhado em manter este status quo, embora os palestinianos temam que este esteja a ser desgastado.
Embora a política e a fé estejam sempre intimamente ligadas nesta cidade crítica, para alguns muçulmanos a incapacidade de aceder a Al-Aqsa este ano foi sentida como uma profunda perda pessoal.
“O Ramadã sem a Mesquita de Al-Aqsa é uma sensação muito triste, uma sensação de coração partido”, disse o adorador Zeyad Mona.
