Algumas dezenas de advogados preferidos pela escola se reuniram lá fora Suprema Corte Quarta -feira é considerada justiça se os fundos públicos podem ir diretamente para escolas de fretamentos religiosos.
Os manifestantes se uniram e tinham sinais de que “todos os estudantes, todas as opções, todos os dólares” e “livres para aprender”, porque lutaram pelos estudantes que lutaram nesses ambientes, especialmente a favor de expandir as alternativas às escolas públicas tradicionais.
Caso, Seville Catholic Virtual School vs. Dr. Drammond desafiou um veredicto da Suprema Corte no Supremo Tribunal de Drammond, que reduziu um acordo ao estabelecer o ST ICDO – um financiado publicamente, uma violação da Escola Online Católica – Lei Estadual e Federal. Agora, antes da Suprema Corte dos EUA, os advogados argumentaram que os programas estatais de fretamento eram iguais à discriminação inconstitucional, excluindo escolas religiosas.
“O tribunal disse novamente o tempo que a prática da prática livre afirmou que o governo se comporta o mesmo e o que aconteceu aqui. O estado foi excluído apenas por causa de seu caráter religioso, estava errado e ruim para os pais”, Kate Anderson disse que um advogado da ADF estava agindo neste caso.

A Escola Escolha apoiou a manifestação fora do prédio da Suprema Corte na quarta -feira, 30 de abril. (Fox News Digital)
Para estudantes como os meninos de Contra Jones, as escolas públicas nem sempre se encaixam bem. “Ele estava muito triste, muito sensível a todos os dias, ele era muito sensível, os professores estavam fora e eu precisava de algo que eu precisava para cumprir como meu filho aprendeu”, Jones, um morador do Mississippi que se juntou à multidão fora da quadra. “Toda criança, independentemente do CEP, deve poder ir a uma escola para ela para sua família”.
Os juízes estão sendo solicitados a pesar Escola Charter O mesmo tratamento e financiamento que o secular – uma pergunta que pode definir como as linhas podem desenhar entre a Igreja e o Estado na educação pública.
“As escolas charter não são escolas públicas como os Thawas tradicionais”, disse Tomas Fisher, vice -presidente executivo da Adois. “Eles são projetados para outro currículo do que o que as escolas públicas fornecem. A Primeira Emenda os protege na prática livre e não proíbe sua religião”.
Se a escola deve ser considerada uma escola pública na questão – que foi originalmente considerada a expansão do governo do estado e precisa ser irracional de acordo com a instituição – ou se deve ser considerada uma entidade ou contratante privado.
O procurador -geral de Oklahoma, Gentner, Drammond, um republicano que é o candidato do governador, entrou com uma ação contra a escola, mencionou que o estabelecimento da ST ICDO violaria a Constituição de Oklahoma e a Organização da Constituição dos EUA. As instituições religiosas não devem ser usadas para apoiar os fundos do governo, ele enfatizou que esse passo nacional poderia estabelecer um exemplo perigoso para a aprovação do governo da religião.

Os apoiadores de St. Esidore mantêm marcas fora da Suprema Corte. (Alex Wang/Getty Fig.)
O Supremo Tribunal de Oklahoma Concordou com a avaliação do Drummond, as escolas charter que têm o veredicto devem ser a entidade oficial e devem ser em vão. A decisão do Tribunal expressou preocupação de que a aprovação de St. Esidore como uma escola de certificação religiosa possa resultar em reduzir a neutralidade da educação pública e a inclusão religiosa patrocinada pelo Estado.
“O ponto principal aqui é que esta escola é sua própria escola. Esta escola não é uma escola estadual – é uma escola charter. Tem o poder de determinar seu próprio currículo”, acrescentou John Tidwell ao diretor de prosperidade do estado de Oklahoma.
Ele chamou o caso de “ótimo teste para ver qual a oportunidade para as escolas do país em todo o país”.
“Estamos realmente empolgados em ver esta oportunidade”.
Erica Donalds, presidente do Instituto do Centro de Educação do Instituto de Políticas dos Estados Unidos, ecoou a sensação e fez o caso como uma possível expansão do “mercado livre de educação”.

Rava Reva, América Religiosa: Shannon Flake conversou com Reva Brandes Rushenbush, da Aliança Interfieth, durante uma conferência de imprensa fora da Suprema Corte em 30 de abril de 2025. (Alex Wang/Getty Fig.)
Donalds disse: “Há um exemplo de muitas alternativas de alta qualidade em St. Esido que podem ser fretadas para a família”. “A Suprema Corte reduziu a discriminação contra instituições religiosas em outros contextos. Se eles pudessem oferecer educação de alta qualidade, as famílias devem poder acessar essas opções com fundos do governo”.
Donalds enfatizou que a escolha permaneceu para a família. “Os pais não precisam escolher uma escola charter aprovada religiosamente, mas devem ter a opção de fazê -lo – até que o sistema de responsabilidade financeira e acadêmica seja atendida”.
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Ele também apontou a assistência bipartidária para a escolha da escola em todo o país.
“Vimos votar que 705% dos republicanos, cerca de 5% dos democratas e indivíduos apóiam a escolha da escola. Esse movimento tem velocidade e não vai parar”.
O veredicto esperado do tribunal no final de junho poderia ter um claro impacto nas políticas da escola charter e na liberdade religiosa para o país, e chegou em um momento em que 45 Estados Unidos agora aprovam as escolas charter.
Brian Depisch, da Fox News, contribuiu para este relatório.