Ele foi o grande sobrevivente da política iraniana. Mas no final a sua morte foi tão violenta como o terror e a destruição que infligiu aos seus próprios cidadãos e exportou para o estrangeiro.
Pensa-se que Ali Hosseini Khamenei, IrãO Líder Supremo do Iraque, cujo governo despótico se estendeu por quatro décadas, encontrou o seu “martírio”, como dizem os meios de comunicação estatais, nos escombros do seu complexo em Teerão.
O seu reinado caracterizou-se por execuções e prisões arbitrárias, terrorismo e corrupção rotineira que empobreceu dezenas de milhões num país “rico em petróleo”, mas a estrela guia de Khamenei sempre foi o seu ódio por Israel. E foram as bombas deles que destruíram o seu complexo, agora fumegante, ontem de manhã.
A morte de Khamenei constituirá um frio conforto para as famílias de cerca de 40 mil iranianos que foram assassinados pelas suas temidas forças da Guarda Revolucionária desde que os protestos eclodiram em todo o país em Dezembro.
Seguiu-se a condenação internacional e uma armada americana de navios de guerra navegou para a região. Presidente dos EUA Donald Trump esperava que uma demonstração de força intimidasse o regime iraniano a suspender os seus programas de enriquecimento nuclear e de mísseis, mas as negociações paralisadas em Omã e Genebra não o deixaram em dúvida quanto à identidade do obstáculo.
Enquanto os mísseis dos EUA choviam sobre alvos militares, o israelense Foi dada às Forças de Defesa a tarefa de eliminar as figuras-chave do regime de Khamenei, tendo como ás de espadas o próprio Aiatolá.
Foi um assunto inacabado para Tel Aviv desde Junho passado, quando Israel e os EUA lançaram ataques aéreos contra as instalações nucleares do Irão, até que Trump finalmente pediu a suspensão da campanha de 12 dias.
Deixou o regime de Khamenei ferido e ensanguentado, mas ele ainda conseguiu reaparecer do seu esconderijo para declarar vitória sobre o “Grande Satã” americano e o seu aliado israelita.
Pensa-se que Ali Hosseini Khamenei, o líder supremo do Irão, cujo governo despótico se estendeu por quatro décadas, conheceu o seu “martírio”, como afirma a mídia estatal.
Não mais.
Poucos teriam previsto a turbulenta carreira do futuro aiatolá, quando Ali Hosseini Khamenei nasceu na cidade sagrada de Mashad, no nordeste do Irão, em Abril de 1939. O seu pai, um clérigo muçulmano menor, era de etnia azeri e a sua mãe persa, mas os seus pais, tal como milhões de iranianos, estavam unidos pela fé muçulmana xiita.
O seu país era então governado pelo ditador militar secular, Reza Pahlavi I, que tomou o poder em 1926 e tentou ocidentalizar o Irão, nomeadamente através da proibição do xador preto, um véu da cabeça aos pés para as mulheres que tornava apenas o rosto visível.
Quando adolescente, na escola, o jovem Khamenei tinha consciência de que as suas roupas tradicionais e a capa de segunda mão o caracterizavam como pobre em comparação com os outros rapazes que usavam camisas e calças ocidentais.
Ele também leu literatura ocidental. Ele devorou traduções de Vinhas da Ira, de John Steinbeck, e Os Miseráveis, de Victor Hugo (embora a versão musical de Lloyd Weber tenha sido proibida), cativado pela mensagem deles sobre como os pobres vivem sob o controle dos ricos.
Mas foi a sua religiosidade, e não a sua classe, que fez de Ali Khamenei um revolucionário. Aos 19 anos, ele foi para o centro religioso do Irã em Qom para estudar com um crítico incendiário do Xá chamado Ruhollah Khomeini.
Tal como muitos radicais, Khamenei seria submetido a um tratamento brutal às mãos da polícia secreta do Xá, e sofrer tortura não torna os homens tolerantes.
A geração de Khamenei saiu da prisão convencida de que a sua dor tinha o direito de a infligir àqueles que realmente a mereciam – um número cada vez maior ao longo dos longos anos em que Khamenei esteve no poder.
Tal como o seu professor Khomeini, o jovem Khamenei passou algum tempo no exílio no Iraque, nos principais locais associados aos mártires fundadores do Islão Xiita, incluindo a figura do Imam Hossein (que deu a Khamenei o seu segundo nome, Hosseini).
As Forças de Defesa de Israel receberam a tarefa de eliminar as figuras-chave do regime de Khamenei (na foto, fumaça preta sobe ontem do complexo do Líder Supremo)
Após a derrubada do Xá em 1979, Khamenei navegou nos primeiros anos da revolução, fustigado por lutas pelo poder, permanecendo leal ao novo aiatolá Khomeini e virando-o contra potenciais rivais.
Em 1981, Khamenei tornou-se o segundo presidente da nova República Islâmica ao juntar-se à caça às bruxas contra o seu antecessor Bani Sadr, que fugiu para o estrangeiro, onde acabou por ser assassinado.
Não há dúvida de que Khamenei considerou a sua fuga da morte em 1981, quando um ataque bombista perpetrado por radicais rivais paralisou o seu braço direito, como uma prova da graça divina, embora tenha sido uma incapacidade dolorosa e incómoda para o resto da sua vida.
Durante a década de 1980, a questão que assombraria o Irão até hoje tornou-se aguda: o país deveria desenvolver armas nucleares? Então, o inimigo era o Iraque, cujo líder Saddam Hussein fez chover a morte sobre os iranianos através de mísseis e armas químicas numa guerra brutal que duraria a maior parte da década.
Khameini, tal como o seu chefe, o aiatolá, opôs-se a gastar milhares de milhões num projecto de armas a longo prazo, que levaria anos a concretizar-se quando a ameaça iraquiana era tão imediata. Ele desentendeu-se com seu primeiro-ministro, Mir Hussein Mousavi, que defendeu uma bomba iraniana antes de sua demissão em 1989.
Naquele ano, Khamenei tornou-se o Líder Supremo do Estado e da religião como Grande Aiatolá após a morte de Khomeini.
Mousavi reapareceria em 2009 como líder da chamada oposição Verde ao candidato presidencial favorito de Khamenei. Mousavi galvanizou os primeiros protestos de rua em grande escala, que foram impiedosamente reprimidos pela polícia religiosa Basij e pelos Guardas Revolucionários Islâmicos, dos quais Khamenei foi membro fundador em 1979.
As rígidas regras de género impostas pela República Islâmica tornaram-se cada vez mais ressentidas no século XXI, à medida que as mulheres iranianas se irritavam com a contradição entre serem autorizadas a estudar em universidades – na verdade, uma percentagem mais elevada do que os homens na década de 2020 – mas negadas a igualdade noutras esferas da sociedade.
O assassinato de Mahsa Amini, de 22 anos, pelas mãos da política de moralidade religiosa do Irão, que a prendeu por não usar hijab, levou a protestos a nível nacional em 2022 sob a bandeira “Mulheres, Vida, Liberdade”. Mas isso também foi reprimido.
Uma onda de piedade muçulmana levou os aiatolás ao poder em 1979, mas durante o longo reinado de Khamenei como Líder Supremo depois de 1989, a prática religiosa entre os iranianos diminuiu. A televisão estatal podia mostrar grandes multidões entoando os slogans do regime, mas a participação nas orações de sexta-feira caiu para cerca de 35%, na melhor das hipóteses, na década de 2020 e muitas mesquitas fecharam por falta de congregações.
A mão morta de Ali Khamenei, fotografada no ano passado em Teerã, pode permanecer no leme por um tempo ainda
Pior ainda foi a opinião generalizada de que o regime clerical era profundamente hipócrita. Tal como a corrupção corroeu o regime do Xá, também anos de poder absoluto e censura encorajaram o cinismo e o interesse próprio na hierarquia sob Khamenei.
Ele tolerou isso porque recompensava seus amigos e subornou os desordeiros. Mas a cultura encorajava todos a terem um preço, mesmo quando abordados pelos espiões israelitas da Mossad.
A extraordinária capacidade de Tel Aviv para conhecer os segredos mais profundos de Teerão e rastrear o seu pessoal político, militar e científico mais importante mostrou que o Aiatolá tinha ignorado os avisos.
O primeiro não-mulá a ser presidente do Irão, Mahmoud Ahmadinejad, partilhou os delírios de Khamenei contra Israel e o Ocidente, mas foi considerado demasiado agressivo pelo Aiatolá, que ignorou os seus avisos sobre a penetração israelita na República Islâmica.
“A Mossad está mais perto de nós do que os nossos próprios ouvidos”, advertira Ahmadinejad. Mas Khamenei não quis ouvir falar disso, tanto que não percebeu que o seu chefe do departamento anti-Mossad de segurança iraniana era, na verdade, um agente israelita – juntamente com 20 dos seus funcionários.
Os analistas ocidentais de política externa zombaram deste “pensamento conspiratório paranóico” tanto quanto Khamenei, mas as ondas de assassinatos selectivos de Israel contra importantes figuras iranianas nos seus esconderijos supostamente secretos ou em carros anónimos que viajavam entre eles mostram quão ingenuamente autoconfiante o Aiatolá tinha sido.
Durante a guerra com Israel em Junho passado, Khamenei foi isolado da vista do público, escondido num bunker como estava quando a Covid atacou em 2020 – tal era o seu medo de contrair a doença que assolou o país.
Mas isto o deixou vulnerável a um possível golpe. Muitos Guardas Revolucionários radicais criticaram durante muito tempo a decisão de Khamenei de desenvolver os componentes da bomba nuclear – ogivas atómicas, detonadores e mísseis – sem os reunir numa arma viável.
O Iraque de Saddam já não era uma ameaça mortal. Em vez disso, Israel e a Arábia Saudita estavam a empurrar o Irão pela supremacia regional e o espectro da invasão americana tornou-se cada vez maior desde a guerra no Iraque.
O poder e a segurança regionais só poderiam ser alcançados sendo um país com armas nucleares, mas Khamenei insistiu que Alá proibia o uso de armas de destruição maciça – uma advertência tola que nunca iria impedir Israel e o Ocidente de impedir o Irão de desenvolver uma bomba.
A partir do seu bunker em Junho passado, Khamenei teve de entregar a sua autoridade como Comandante Supremo a uma equipa de novos comandantes da Guarda Revolucionária. Tardiamente, ele reconheceu sua falta de previsão ao não nomear um sucessor muito antes (talvez temendo que o príncipe herdeiro escolhido se tornasse um rival).
Imediatamente após o cessar-fogo EUA-Israel, em Junho passado, Khamenei instituiu uma purga selvagem daqueles que suspeitava serem espiões e sabotadores israelitas.
Mas tratava-se também de silenciar aqueles que o criticavam por ter levado o Irão a uma posição tão vulnerável.
Oito meses depois, os seus inimigos ainda vivos não lamentarão a sua morte. Mas eles estarão profundamente cautelosos quanto ao que vem a seguir. Uma luta pelo poder entre os possíveis sucessores para substituir Khamenei irá destruir a coesão da República Islâmica, que muitos temem que possa levar à guerra civil.
No entanto, os seus poderosos aliados apoiar-se-ão na sua imagem propagandística de líder divinamente inspirado para justificar a manutenção intacta do regime que ele criou sob uma nova gestão.
A mão morta de Ali Khamenei ainda poderá permanecer no leme por um tempo.
