Terça-feira, 17 de fevereiro de 2026 – 03h02 WIB
Jacarta – Quebrando rápido jejum é o momento que todo muçulmano espera depois de um dia de fome e sede persistentes. O Islã não apenas regula o momento de quebrar o jejum, mas também fornece orientação sobre como quebrar o jejum da melhor maneira e trazer o máximo de bênçãos. Rasulullah ﷺ deu um exemplo de como quebrar o jejum de forma simples, mas cheia de sabedoria.
Isto é como o Profeta ﷺ disse no seguinte hadith:
Pela autoridade de Salman bin Amer Al-Dhabi, pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ele disse:
“Se um de vocês quebrar o jejum, quebre o jejum com tâmaras. Se ele não encontrar, quebre o jejum com água, pois isso é purificação.”
(Narrado por Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i e Ibn Majah, e autenticado por Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban e Al-Hakim)
Isso significa:
“Quando um de vocês quebrar o jejumcaso rompa com datas. Se você não conseguir, quebre o jejum com água, porque a água é benta.”
Orientação Sunnah para quebrar o jejum
Este hadith fornece orientação Sunnah do Profeta ﷺ ao quebrar o jejum, a saber:
- Coloque as datas em primeiro lugar
- Se não houver nenhum, então rompa com água
Esta sequência não é uma coincidência, mas contém profunda sabedoria islâmica, médica e espiritual.
Explicação dos estudiosos sobre a sabedoria da Sunnah de quebrar o jejum
No livro Subulus Salam, Imam Muhammad bin Ismail ash-Shan’ani cita a explicação de Ibn Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele:
Ibn al-Qayyim disse:
Dar à natureza algo doce com o estômago vazio convida a aceitá-lo… Quanto à água, o fígado a obtém em jejum. Um tipo seco. Se for umedecido com água, se beneficiará plenamente da nutrição que se segue.
Ibnu Qayyim explicou que dar alimentos doces com o estômago vazio é mais fácil para o corpo aceitar. Enquanto isso, a água funciona para restaurar a umidade dos órgãos internos que estão secos devido ao jejum, para que o corpo esteja pronto para receber alimentos posteriormente.
Isso mostra que a sunnah de quebrar o jejum com tâmaras e água não é apenas adoração, mas também terapia física e espiritual.
Sunnah classificada de acordo com a disponibilidade
O Shaykh Abdullah bin Salih Al-Fauzan em Minhah al-‘Allam explica:
O hadith é uma evidência da legitimidade de quebrar o jejum com datas
Este hadith é a base para quebrar o jejum com datas. Em outro hadith de Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu é mencionado que o Profeta ﷺ quebrou seu jejum com tâmaras úmidas, se não houver, então tâmaras secas, e se não houver, então água.
Isto mostra que a sunnah islâmica é gradual e flexível de acordo com as condições.
A prioridade das datas segundo os estudiosos
Em Taudhihul Ahkam, Shaykh Abdullah Al-Bassam, que Deus tenha misericórdia dele, cita a declaração de Ibn Qayyim:
Al-Tamar é forte para o fígado, alimentos, remédios e doces
As tâmaras funcionam como fortalecedor do fígado, alimento nutritivo, remédio e também como adoçante natural. Do ponto de vista médico, o açúcar natural das tâmaras é rapidamente absorvido pelo corpo e ajuda a restaurar a energia após o jejum.
Isto também é confirmado em Badrut Tamam, que o hadith mostra que a melhor escolha para quebrar o jejum é exemplificada pelo Profeta ﷺ.
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