O governo israelense se move para mudar regras em torno do registo de terras na Cisjordânia, facilitando aos judeus israelitas a compra de propriedades no território ocupado ilegalmente, estão a levantar o alarme entre os palestinianos, temerosos de que as novas regras estabeleçam anexação israelense de fato.
O gabinete israelense anunciou as decisões no domingo. Além de permitir que os judeus comprem propriedades na Cisjordânia – um território palestiniano que Israel ocupa desde 1967, desafiando o direito internacional – o governo israelita também ordenou que os registos de terras na Cisjordânia fossem abertos ao público.
Isso significa que será mais fácil para os israelitas que pretendem tomar território na Cisjordânia descobrir quem é o proprietário da terra, expondo-os ao assédio e à pressão.
O gabinete também decretou que a autoridade sobre licenças de construção para assentamentos judaicos ilegais em Hebron e no complexo da Mesquita Ibrahimi passaria para Israel do município palestino de Hebron.
Moataz Abu Sneina viu em primeira mão os esforços de Israel para tomar terras palestinas. Ele é o diretor da Mesquita Ibrahimi em Hebron, um símbolo nacional palestino e um importante local sagrado islâmico devido à sua ligação com o Profeta Ibrahim, também conhecido como Abraão.
Abu Sneina disse que as últimas decisões israelitas reflectem uma intenção clara de aumentar o controlo israelita sobre a Cidade Velha de Hebron, e a Mesquita Ibrahim composto.
“O que está a acontecer hoje é o desenvolvimento mais sério desde 1967”, disse Abu Sneina. “Vemos isso com grande preocupação pela Cidade Velha e pela Mesquita Ibrahimi, que é o símbolo e o coração pulsante de Hebron, e o santuário dos patriarcas e profetas.”
O local da Mesquita Ibrahimi também é reverenciado pelos judeus, que se referem a ela como a Tumba dos Patriarcas.
Um colono judeu israelita matou 29 palestinianos depois de abrir fogo contra muçulmanos que rezavam na mesquita em 1994. Pouco depois, as autoridades israelitas dividiram o local em áreas de oração judaicas e muçulmanas, e os colonos israelitas de extrema-direita continuam a reforçar o seu controlo sobre as áreas de Hebron.
Apesar de serem apenas algumas centenas, os colonos ocuparam grandes áreas do centro da cidade, protegidas pelos militares israelitas.
Abu Sneina explicou que Israel tentou repetidamente fortalecer a sua posição dentro de Hebron e da mesquita, e que as últimas medidas do governo são uma continuação da política israelita que só aumentou desde o início da guerra genocida de Israel em Gaza, em Outubro de 2023.
“Isto assumiu a forma de aumento de incursões de colonos, restrições aos fiéis, controlo de entrada e saída, e proibições de chamadas à oração – tudo parte de uma política sistemática que visa o controlo total sobre o local sagrado”, disse Abu Sneina.
“(Israel) continua a violar todos os acordos, principalmente o Protocolo de Hebron, fechando a maioria das entradas da mesquita e deixando apenas um ponto de acesso totalmente controlado”, acrescentou. “Isso abre caminho para uma nova divisão ou para uma realidade ainda mais dura do que a divisão temporal e espacial imposta desde o massacre de 1994.”
Assumindo Hebron
Mohannad al-Jaabari, diretor do Comitê de Reabilitação de Hebron, uma organização palestina focada na restauração da Cidade Velha de Hebron, disse que o governo israelense já estava aumentando a sua presença no terreno, num esforço para assumir o controle da cidade.
Apontou para o confisco de lojas pertencentes ao município de Hebron na Cidade Velha, a construção de dezenas de unidades de colonatos ilegais e a reconfiguração de condutas de água, ligando-as à rede de uma companhia de água israelita, criando o que descreveu como “um enorme sistema de apartheid”.
Al-Jaabari alertou que o objectivo final é estabelecer um bairro judeu ligando os colonatos à Mesquita Ibrahimi, esvaziando os bairros palestinianos dos seus residentes.
“Todas as instituições de Hebron estão se preparando para uma fase difícil”, disse ele. “Estamos a preparar-nos para um ataque feroz às instituições palestinianas, principalmente ao Comité de Reabilitação.”
As últimas decisões do governo israelita abrem a porta para que o que aconteceu em Hebron aconteça noutros lugares, com os colonos israelitas a estabelecerem presença noutras cidades palestinianas, expulsando os habitantes locais, dizem os especialistas.
Nabil Faraj, jornalista e analista político palestiniano, classificou as medidas do governo israelita como “perigosas” e acrescentou que “enfiaram o último prego no caixão do processo de paz”.
Explicou que Israel está a reestruturar a paisagem geográfica da Cisjordânia, a expandir a infra-estrutura para servir os colonatos e a tentar retirar à Autoridade Palestiniana o controlo administrativo e de segurança.
O modelo de Hebron
Os palestinos em Belém estão agora preocupados com a possibilidade de experimentarem o que Hebron já viveu.
Uma das decisões do gabinete israelense no domingo estipulou que a mesquita Bilal bin Rabah na cidade, conhecida pelos judeus como Tumba de Raquel, seria colocada sob administração israelense para limpeza e manutenção, depois de anteriormente estar sob a jurisdição do município de Belém. O cemitério da mesquita também foi afetado.
“Isso afetará os vivos e os mortos”, disse Bassam Abu Srour, que vive no campo de refugiados de Aida, em Belém. “Anexar a área impediria enterros e visitas ao cemitério islâmico. Isto é extremamente grave e completamente inaceitável para nós.”
Em Belém, Hebron e no resto da Cisjordânia, os palestinianos sentem-se impotentes para impedir o que consideram uma anexação progressiva.
Mamdouh al-Natsheh, dono de uma loja em Hebron, disse que agora tem uma sensação crescente de que o que está a acontecer é uma tentativa de impor uma realidade permanente.
“A cidade está sendo tirada de seu povo passo a passo”, disse ele. “As restrições diárias estão transformando isso em uma política fixa que sufoca cada detalhe da vida.”
Acrescentou que o impacto mais profundo é nas crianças e jovens, que crescem numa cidade “dividida e constantemente monitorizada”, privando-os de um sentido natural do futuro.
“Temo que chegará o dia em que nos dirão que esta área foi oficialmente anexada e que a nossa presença depende de licenças”, disse al-Natsheh. “Em Hebron, uma casa não é apenas paredes – é história e identidade. Qualquer anexação significa a perda de segurança e estabilidade.”
