Quarta-feira, 19 de novembro de 2025 – 16h WIB
Jacarta – Polêmica a respeito da figura de Habib Bahar bin Smith tornou-se novamente assunto de discussão pública, especialmente depois que o caos em sua casa com sua esposa veio à tona novamente.
Esta disputa arrastou-se por várias outras questões, incluindo o estatuto da linhagem de Bahar, que é amplamente conhecido como uma das figuras que se diz ter uma linhagem do Profeta Maomé. Vamos, role mais!
Este debate inevitavelmente fez com que muitas pessoas questionassem novamente como garantir a autenticidade da linhagem de um habib no meio da proliferação de reivindicações infundadas que circulam na sociedade.
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Em meio a rumores, algumas pessoas comuns muitas vezes julgam o título de habib apenas pela aparência física ou roupas religiosas, como mantos, mantos ou imamah. Há também quem relacione a aparência do Médio Oriente como um sinal de que alguém é descendente do profeta Maomé.
Na verdade, de acordo com Kiai Usamah Zahid, este método é muito impreciso.
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“A forma mais apropriada ou válida de verificar se Habib é genuíno ou falso é dirigir-se a Rabithah Alawiyah, que é uma organização que reúne cidadãos indonésios que têm descendentes diretos com Rasulullah SAW”, disse Kiai Usamah, relatado na página NU Online, quarta-feira, 19 de novembro de 2025.
Kiai Usamah disse que há algum tempo na área de Cibitung, Bekasi, apareceu uma pessoa que afirmava ser um habib. Porém, depois de ser rastreado por habibs locais, ninguém sabia sua origem.
Na verdade, os habibs geralmente conhecem as linhagens uns dos outros porque ainda estão no caminho da dzuriyyah do Profeta.
Ele explicou que Habib era um descendente direto do Profeta Muhammad SAW através da linha de Sayyidina Ali e Sayyidina Fatimah, depois continuado pelos descendentes de Sayyidina Hasan e Sayyidina Husain até se espalhar por várias regiões do mundo, incluindo a Indonésia.
“Basicamente Habib é um dzuriyyah rasul ou descendente de Rasulullah visto através do caminho de Sayyidina Ali e Sayyidatuna Fatimatuh, então os filhos de Sayyidina Hasan e Husen passaram de geração em geração em várias partes do mundo, inclusive na Indonésia”, disse ele.
Além disso, Kiai Usamah enfatizou que um habib não só tem status hereditário, mas também carrega responsabilidade moral.
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Habib, segundo ele, tem o significado de alguém que é amado e ama. Por ter o grande nome de Rasulullah SAW, alguém que tem o título habib deve mostrar moral e comportamento que reflitam esse amor.
