Numa extensa villa de férias a meio caminho entre Cannes e Saint-Tropez, o escritor e explorador Jean Raspail teve uma visão apocalíptica.

Olhando para as águas azuis cintilantes da Riviera Francesa, ele imaginou uma invasão – uma armada de pequenos barcos abarrotados de imigrantes, tão compactados que muitos já estavam mortos, um milhão de pessoas famintas e desesperadas invadindo a costa.

‘E se eles viessem?’ ele perguntou em voz alta. Isto foi em 1971, décadas antes do início da crise migratória em massa e da questão desencadear uma onda de criatividade maníaca. Nas semanas seguintes, Raspail escreveu freneticamente.

‘Eu não tinha nenhum plano e nem a menor ideia de como as coisas iriam acontecer, nem dos personagens que povoariam minha história’, disse ele. ‘Para minha grande surpresa, meu lápis correu livremente pelo papel. Se alguma vez me inspirei enquanto escrevia um livro, foi este.

O romance que se desenrolou tirou o título de um versículo do Livro do Apocalipse, uma profecia de que quando o mundo estiver prestes a acabar, Satanás reunirá exércitos dos quatro cantos da terra e enviará invasores, ‘cujo número é como a areia do mar’. Estes exércitos cercarão “o acampamento dos santos” – os últimos bastiões da civilização.

The Camp Of The Saints, publicado este mês na Grã-Bretanha pela primeira vez (mais de meio século depois de ter sido escrito), é um romance extraordinário. Nem tudo isso se tornou realidade, é claro – longe disso. Seus excessos, enredos e finais mais selvagens ultrapassam os limites da credulidade.

Em vez disso, parece um despacho de um repórter de guerra vindo da boca do Inferno. Seu enredo é uma cascata sem sentido de assassinatos, colapsos e atrocidades. Seus personagens são stickmen. Mas Raspail escreve com tanta energia, como um homem possuído, que as 300 páginas do livro passam rapidamente.

Se você já se viu ‘rolando a desgraça’ em seu telefone, lançando um borrão interminável de manchetes sombrias, ler The Camp Of The Saints não é diferente.

Numa extensa villa de férias a meio caminho entre Cannes e Saint-Tropez, em 1971, o escritor e explorador Jean Raspail teve uma visão apocalíptica. Ele escreveu tudo, freneticamente

Numa extensa villa de férias a meio caminho entre Cannes e Saint-Tropez, em 1971, o escritor e explorador Jean Raspail teve uma visão apocalíptica. Ele escreveu tudo, freneticamente

Ele imaginou uma armada de pequenos barcos abarrotados de imigrantes, tão amontoados que muitos já estavam mortos, um milhão de pessoas famintas e desesperadas invadindo a costa.

Ele imaginou uma armada de pequenos barcos abarrotados de imigrantes, tão amontoados que muitos já estavam mortos, um milhão de pessoas famintas e desesperadas invadindo a costa.

É uma leitura brutal e frequentemente repugnante. A literatura francesa muitas vezes se orgulha de quão chocante pode ser, mas mesmo por esses padrões, Raspail é excepcional. As suas descrições da sujeira, da degradação, da degenerescência sexual e da violência entre os refugiados são de revirar o estômago – e por vezes, chocantemente racistas.

Quando o romance apareceu pela primeira vez em 1973, até mesmo o direitista Le Figaro – o jornal para o qual Raspail escreveu – criticou The Camp Of The Saints. Os jornais de esquerda recusaram-se a revisá-lo. A primeira tiragem não vendeu. Nos EUA, quando apareceu uma tradução em inglês, foi considerada um discurso retórico.

Mas o romance é presciente de duas maneiras notáveis. Em primeiro lugar, há a imagem daquela flotilha trágica, encalhada numa costa idílica.

Todos os dias, durante os últimos dez anos ou mais, este quadro terrível tem sido uma triste realidade nos noticiários.

A sua visão de pesadelo também previu com precisão como o Ocidente reagiria: atormentados pela culpa liberal e pela auto-aversão da moda, os europeus voltam-se uns contra os outros.

Os migrantes “inspiram imensa pena”, escreve ele. ‘Eles são fracos. Eles estão desarmados. Eles têm o poder dos números. Eles são objecto do nosso remorso e do humanitarismo das nossas consciências. E agora que estão aqui, vamos recebê-los em nossa casa, correndo o risco de encorajar outras flotilhas de infelizes?’

Um governo francês indeciso não tem ideia de como responder. Não sabe como reuni-los e mandá-los de volta. Não ousa interna-los em campos de refugiados. E a ideia de mandar a Marinha afundar os seus barcos é bárbara.

Em vez disso, culpa o povo francês comum por não acolher bem os imigrantes.

The Camp Of The Saints, publicado este mês na Grã-Bretanha pela primeira vez, é uma leitura brutal e frequentemente repugnante. Mas esta imagem terrível tem sido uma triste realidade nos noticiários todos os dias durante os últimos dez anos.

The Camp Of The Saints, publicado este mês na Grã-Bretanha pela primeira vez, é uma leitura brutal e frequentemente repugnante. Mas esta imagem terrível tem sido uma triste realidade nos noticiários todos os dias durante os últimos dez anos.

À medida que surgem manifestações e violência entre os habitantes locais e os recém-chegados, as autoridades emitem um decreto: ‘Qualquer pessoa que tenha incitado a discriminação, o ódio ou a violência contra um indivíduo ou grupo de indivíduos devido à sua origem ou pertença a um determinado grupo étnico, nação, raça ou religião será punida com pena de prisão de um mês a um ano e multa que varia entre 2.000 e 300.000 francos.’

Esta lei se aplica a todos os materiais impressos. Fazer um comentário por escrito que possa ser interpretado como uma ameaça é cometer um crime de ódio. Argumentar contra esta regra é convidar à condenação pública: ‘Existem alguns tipos de unanimidade que não é sensato desafiar.’

É estranho que Raspail tenha pensado nisso, décadas antes do surgimento das mídias sociais. Ele também prevê a política de reparações, à medida que o Vaticano doa todos os seus tesouros aos países em desenvolvimento, um gesto que não faz o menor bem a ninguém.

Não é de admirar que, mais tarde na vida, o romancista se perguntasse se algum poder invisível lhe teria ditado a história enquanto escrevia.

O romance começa com um professor idoso na casa de sua família de 300 anos, em uma colina com vista para o vilarejo turístico onde Raspail estava de férias. Ele tem um telescópio e geralmente gosta de observar os esquiadores aquáticos e as garotas tomando banho de sol.

Mas hoje ele não consegue tirar os olhos “da inacreditável frota enferrujada… dos porões e do convés empilhados em camadas de carne humana… dos mortos flutuando ao redor do casco, seus trapos brancos arrastando-se na superfície da água, cadáveres jogados ao mar pelos vivos”.

Enquanto ele observa, um jovem “com longos cabelos louros e sujos” se aproxima dele e grita: “Não é ótimo?” Rindo de excitação, o jovem descreve como os seus pais e irmãs trancaram a sua loja e fugiram da cidade esta manhã, com medo de serem violados e assassinados, “perdidos de medo”. Sua despedida do pai, ele se gaba, foi cuspir na cara dele.

O jovem passou a manhã saqueando casas vazias e enchendo a cara de comida. ‘Amanhã não reconheceremos mais este país. Vai renascer”, diz ele.

‘Minha verdadeira família são todas as pessoas que saem desses barcos. Agora tenho um milhão de irmãos, irmãs, pais e mães. Um milhão de esposas. Terei um filho com o primeiro que encontrar.

Então ele se volta contra o professor, prometendo trazer uma legião de imigrantes para morar em sua casa. ‘Eles não sabem nada sobre o que você é. Seu mundo não significa nada para eles. Eles não tentarão entender.

‘Eles estarão cansados. Eles estarão com frio. Eles vão acender uma fogueira com sua linda porta de carvalho. Eles vão cagar no seu terraço e limpar as mãos nos livros da sua biblioteca. Eles vão cuspir seu vinho. Sentados de cócoras, eles observarão suas poltronas pegarem fogo. O que é bonito não será mais bonito. Nada terá qualquer valor real.’

A resposta do velho é pegar sua espingarda e matar o jovem com um tiro no peito. Seu cadáver ensanguentado fica lá até o final do livro.

Nessa altura, toda a França mergulhou numa guerra civil, com muitos europeus a lutar ao lado dos imigrantes.

Os “resistentes” do Ocidente escondem-se na Suíça, mas acabam por ser invadidos. À medida que o conflito se torna global, Israel entra em colapso.

O Camp Of the Saints é um sucesso underground há meio século. Raspail conheceu um motorista de táxi parisiense que contou a todos os seus passageiros sobre o livro, oferecendo-se para encontrar um exemplar para eles. Ele calculou que vendia cerca de dez por dia, dividindo o lucro com um livreiro que enviava o romance em uma caixa amarrada com uma fita.

Raspail, que morreu em 2020 aos 94 anos, viveu o suficiente para ver a sua horrível profecia tornar-se realidade – literalmente.

Em Fevereiro de 2001, um navio cargueiro sem nome e sem bandeira encalhou na costa francesa. A bordo estavam 1.000 refugiados curdos. Tal como o livro descreve, o barco encalhou a meio caminho entre Cannes e Saint-Tropez… a 60 metros da villa de Jean Raspail, onde ele olhou pela primeira vez para o mar e imaginou a invasão de imigrantes.

O acampamento dos santos, de Jean Raspail, é publicado pela Vauban Books.

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