Há uma nova geração de turistas vagando pelo sudeste Ásia.
Não, não os homens de meia-idade com testa suada e anéis de casamento enfiados em suas carteiras, mas algo da mesma forma: o cruzado moral com uma câmera.
Nesta semana, o influenciador de viagens Duncan McNaught se tornou viral para postando um vídeo Envergonhando homens ocidentais mais velhos no Camboja, filmando -os enquanto caminhavam pelas ruas e implicando – sem evidências – que eles estavam lá para o turismo sexual.
Sua legenda sugeriu nojo, seus seguidores aplaudiram sua ‘bravura’.
Mas enquanto muitos deram um tapinha nas costas dele por ‘chamando a exploração’, eu não pude deixar de sentir uma pontada de desconforto. Porque não acho que essa nova e brilhante tendência de envergonhar pública, muitas vezes por pessoas mergulhadas em privilégio, está realmente ajudando alguém. Ele apenas troca um tipo de exploração por outro.
Quando eu tinha 16 anos, fiz uma viagem escolar aos Estados Unidos e México. Atravessamos a fronteira para Tijuana, e foi um choque para o sistema.
Nosso motorista de ônibus, um homem gentil, local e batido pelo tempo chamado Jorge, insistiu em nos levar pelas ruas de fundo para que pudéssemos ver como era realmente além da faixa turística. Passamos por famílias que vivem em barracos de ferro ondulado, crianças brincando descalço ao lado de pilhas de lixo e cães vadios tecendo o tráfego em busca de restos.
Ainda me lembro do ar que cheirava a queima de plástico e suor. Essa curta viagem me mudou. Foi a primeira vez que eu realmente comprei como era o privilégio, em minhas novas roupas compradas para o seguro de viagem e viagens, olhando uma janela colorida para pessoas que nunca podem deixar essas ruas empoeiradas.
Jana Hocking entende por que os influenciadores de viagens estão chamando o turismo sexual em países como Camboja e Tailândia – mas ela duvida que a vergonha pública on -line mudará qualquer coisa
Mais tarde naquela tarde, entrei em uma pequena loja para comprar um par de óculos escuros. O homem atrás do balcão agarrou de repente meu braço, forçando -me a ficar até que eu concordei em comprá -los. Lembro -me do pânico e do choque de ter sido fisicamente contido por um homem pela primeira vez.
Era inofensivo em comparação com o que algumas mulheres perdem diariamente, mas deixou uma marca. Então, quando vejo um influenciador passando pelo Camboja filmando mulheres locais ou homens mais velhos sem o seu consentimento, penso naquele momento. Porque se um turista loiro de 16 anos pudesse se sentir assustado em um único encontro, imagine como é a vida para mulheres que não têm escolha a não ser confiar nesses mesmos homens para sobreviver.
Sejamos claros, o turismo sexual é predatório. De acordo com um relatório de 2023 do Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime, o Sudeste Asiático continua sendo um grande centro de exploração sexual, com cerca de 250.000 mulheres e meninas presas no comércio. A demanda é amplamente motivada por homens ocidentais que buscam o que não conseguem encontrar – ou pagar – em casa. É explorador, desumanizante e profundamente triste.
Pessoalmente, nunca vou entender como eles podem fazer isso.
Mas um rolo viral do Instagram corrige isso? Dificilmente. Quando influenciadores como o filme de Duncan, homens aleatórios, passando por distritos de luz vermelha, eles não estão desmontando um sistema. Eles estão criando indignação clicável. Esses vídeos não param de explorar, eles apenas redirecionam a atenção das vítimas para o influenciador.
(Também vale a pena notar, ele poderia estar errado sobre pelo menos alguns dos homens que ele filmou. Nem todo cara que passa por um distrito de luz vermelha na Ásia está rondando o sexo. Muitos são simplesmente curiosos.)
Mas a pior coisa dos influenciadores de viagens que levam suas câmeras em bairros decadentes é que eles transmitem os rostos das jovens que simplesmente fazem O que eles precisam para sobreviver. Essas mulheres já navegam pela violência, pobreza e estigma. Agora eles também são adereços na narrativa do herói de outra pessoa.
Observo que Duncan fez pelo menos algum esforço para não filmar as mulheres – mas ainda vi um punhado de rostos enquanto ele bateu a câmera nas ruas de Phnom Penh.
As mulheres empregadas no Nie’s Bar, no distrito de Hua Hin, na Tailândia
Por décadas, o sudeste da Ásia atraiu o que os habitantes locais chamam de ‘Beer -Bar Romeos’ – homens mais velhos que perseguem juventude e submissão.
Eles merecem escrutínio. Na semana passada, eu tinha um cara entre em contato comigo on -line para reclamar sobre como as mulheres modernas são muito francas e pensam que são “muito boas” para os caras. Então ele estava pulando em um avião para encontrar uma esposa tailandesa bem-comportada.
Eu respondi: ‘Não, você está pulando em um avião para atacar uma mulher em uma posição socioeconomicamente desfavorecida. E você está aproveitando isso. ‘
Sim, ele não gostou dessa resposta, mas onde está a mentira?
Mas ultimamente há um novo tipo de viajante entupindo os tuk-tuks: o turista da virtude.
Ele chega armado com um drone e uma bússola moral calibrada às métricas de engajamento. Ele filma a pobreza, dá palestras estranhos e hashtags como ‘consciência’.
Alguns, sem dúvida, significam bem – e não estou sugerindo que Duncan esteja sendo falso ou fingindo cuidar do engajamento – mas a tendência ainda me parece performativa.
Há também uma questão ética mais profunda. A vergonha pública raramente muda o comportamento. Pesquisas da Universidade de Cambridge descobriram que a humilhação on -line tende a entrincheirar, não a reforma, as pessoas sendo envergonhadas.
Eles dobram, tornam -se defensivos e geralmente mudam seu comportamento offline, onde é mais difícil de monitorar. Em outras palavras, o policiamento moral piora o problema.
O mesmo vale para a indignação nas mídias sociais. A “chamada” de um influenciador pode acumular meio milhão de curtidas, mas não reduzirá o turismo sexual.
Então, o que faz? Financiando programas de casa segura, apoiando a educação para meninas e capacitando as comunidades locais a construir alternativas ao comércio sexual.
Eu assisti ao vídeo virtuoso de Duncan dezenas de vezes. Ele certamente parece indignado com isso – mas um vínculo na legenda de uma instituição de caridade, apoio ou programa de divulgação não teria ficado errado. Imagine se toda essa fúria digital fosse redirecionada em algum lugar útil.
O que mais me frustra é a falta de sentimento de ambos os lados. Os homens que voam para esses países e compram intimidade tratam mulheres como lembranças descartáveis. Mas os influenciadores que se aproximam publicamente os envergonham geralmente mostram a mesma falta de empatia, apenas de um ângulo diferente.
Série da HBO The White Lotus (estrelado por Aimee Lou Wood, acima) anteriormente referenciou a tendência de ‘Bald White Guys’, namorando mulheres locais na Tailândia em sua série mais recente
Nem vê a imagem humana completa – o trauma, a economia, o desespero. Um compra corpos, o outro implora por atenção. E ambos voam para casa depois, sentindo -se de alguma forma satisfeitos.
Durante minhas viagens, conversei com mulheres locais que entram no trabalho sexual não por desejo, mas porque é a única renda viável. Muitos estão apoiando famílias ou pagando pelos irmãos para frequentar a escola. Eles merecem compaixão, não exposição.
É possível condenar o turismo sexual sem se transformar em espetáculo. Quero que os Duncans do mundo continuem falando sobre exploração, mas talvez conversem com as pessoas envolvidas em vez de filmar -as. Use sua plataforma para amplificar as vozes locais, não obscurecerem no ruído de fundo.
E para os homens que pensam que o sudeste da Ásia é seu playground erótico: seu comportamento é indefensável. Se você precisa comprar carinho, não é carinho que você procura – é poder. Ainda assim, não consigo abalar o pensamento de que a humilhação pública também não curará isso. A vergonha da força robusta raramente cria prestação de contas; apenas gera indignação.
Aquela viagem ao México, todos esses anos atrás, me ensinou algo que nenhum carretel viral jamais pôde. Privilégio não é apenas sobre dinheiro; É sobre mobilidade, a capacidade de deixar o desconforto para trás. Eu poderia voltar para um ônibus e voltar ao meu hotel seguro. As pessoas que passamos não puderam. O mesmo acontece no Camboja hoje. O influenciador leva um táxi de volta à sua vila; as mulheres ficam.
Então, sim, chame a exploração, mas faça -o com empatia, não ego. Porque se você está realmente tentando ajudar, não precisa de uma selfie para provar isso.
